পাতা:বঙ্কিমচন্দ্রের উপন্যাস গ্রন্থাবলী (তৃতীয় ভাগ).djvu/১৯৬

এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

র্যাহার কাছে প্রথম নিষ্কাম ধৰ্ম্ম শুনিয়াছিলাম, যিনি স্বয়ঃ নিষ্কাম ধৰ্ম্মই ব্ৰত করিয়াছিলেন, যিনি এখন পুণ্যফলে স্বর্গারূঢ়, তাহার পবিত্র পাদপদ্মে এই গ্রন্থ ভক্তিভাবে উৎসর্গ করিলাম। বিজ্ঞাপন দেবী চৌধুরাণীর কিয়দংশমাত্র “বঙ্গদর্শনে” প্রকাশিত হইয়াছিল, এক্ষণে সম্পূর্ণ গ্রন্থ প্রকাশিত হইল । ‘আনন্দমঠ প্রকাশিত হইলে পর, অনেকে জানিতে ইচ্ছা প্রকাশ করিয়াছিলেন, ঐ গ্রন্থের কোন ঐতিহাসিক ভিত্তি আছে কি না । সন্ন্যাসিবিদ্রোহ ঐতিহাসিক বটে, কিন্তু পাঠককে সে কথা জানাইবার . বিশেয প্রয়োজনের অভাব । এই বিবেচনায় আমি সে পরিচয় কিছুই দিই নাই । ঐতিহাসিক উপন্যাস রচনা আমার উদেশ্ব ছিল না, সুতরাং ঐতিহাসিকতার ভাণ করি নাই। এক্ষণে দেখিয়া শুনিয়া ইচ্ছা হইস্বাছে, ‘আনন্দমঠের ভবিষ্যৎ সংস্করণে সন্ন্যাসিবিদ্রোহের কিঞ্চিৎ ঐতিহাসিক পরিচয় দিব । - দেবী চৌধুরাণীরও ঐরূপ একটু ঐতিহাসিক মূল আছে । যিনি বৃত্তান্ত অবগত হইতে ইচ্ছা করেন, তিনি ইণ্টর সাহেব কর্তৃক সঙ্কলিত এবং গবর্ণমেণ্ট Fặp 25 fãs atstofā “Štatistical Account” মধ্যে রঙ্গপুর জেলার ঐতিহাসিক বৃত্তান্ত পাঠ করিলে জানিতে পরিবেন । সে কথাটা বড় বেশী নয় এবং দেবী চৌধুরাণী গ্রন্থের সঙ্গে ঐতিহাসিক দেবী চৌধুরাণীর সম্বন্ধ বড় অল্প। দেবী চৌধুরাণী, ভবানী পাঠক, গুডল্যাড সাহেব, লেফটেনাণ্ট, ব্রেনান এই নামগুলি ঐতিহাসিক। আর দেবীর • নৌকায় বাস, বরকন্দাজ সেনা প্রভৃতি কয়টা কথা ইতিহাসে আছে বটে, এই পর্য্যন্ত । পাঠক মহাশয় অনুগ্রহপূর্বক ‘আনন্দমঠকে বা দেবী চৌধুরাণীকে “ঐতিহাসিক উপন্যাস” বিবেচনা না . করিলে বড় বাধিত হইব । The substance of Religion is Culture; the fruit of it the higher Life"— “Natural Religion'by the author of “Ecce Homo' p. 145. “The geneial law of man’s progress, whatever the point of view chosen, consists in this that man becomes more and more religious"-Auguste comte— 'Catechism of Positive Religion'—English Translation by Congreve, 1st Edition. p. 374.