পাতা:বঙ্কিমচন্দ্রের উপন্যাস গ্রন্থাবলী (প্রথম ভাগ).djvu/১০৫

এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।


... See পৰ্য্যস্ত রাজসিংহের অধিকার স্থাপন করিতেছিলেন, কিন্তু পীড়িত প্রজারা আসিয়া রাজসিংহকে জানাইল । করুণহৃদয় রাজসিংহ তাহাদিগের দুঃখে দুঃখিত হইয়া ভীমসিংহকে ফিরাইয়৷ আনিলেন। দয়ার অনুরোধে হিন্দুসাম্রাজ্য পুনঃস্থাপিত করিলেন না । কিন্তু রাজমন্ত্রী দয়াল শাহ সে প্রকৃতির লোক নহেন । তিনিও যুদ্ধে প্রবৃত্ত । মালবে মুসলমানের "সৰ্ব্বনাশ করিতে লাগিলেন । ঔরঙ্গজেব হিন্দুধৰ্ম্মের উপর অনেক অত্যাচার করিয়াছিল। প্রতিশোধস্বরূপে ইনি কাজীদিগের মস্তক মুণ্ডন করিয়া বাধিয়া রাখিতে লাগিলেন। কোরাণ দেখিলেই কুয়ায় ফেলিয়া দিতে লাগিলেন । দয়াল শাহ, কুমার জয়সিংহের সৈন্তের সঙ্গে আপনার সৈন্ত মিলাইলে, তাহারা শাহজাদা আজিমকে পাকড়া করিয়া, চিতোরের নিকট যুদ্ধ করিলেন । আজিমও হতসৈন্য ও পরাজিত হইয়৷ পলায়ন করিলেন। চারি বৎসর ধরিয়া যুদ্ধ হইল । পদে পদে মোগলেরা পরাজিত হইলেন । শেষ, ঔরঙ্গজেব সত্য সত্যই সন্ধি করিলেন । রাণী যাহা যাহা চাহিয়াছিলেন, ঔরঙ্গজেব সবই স্বীকার করিলেন । আরও কিছু বেশীও স্বীকার করিতে হইল । মোগল এমন শিক্ষা আর কখনও পায় নাই ।

উপসংহার গ্রন্থকারের নিবেদন গ্রন্থকারের বিনীত নিবেদন এই ষে, কোন পাঠক না মনে করেন যে, হিন্দু-মুসলমানের কোন প্রকার তারতম্য নির্দেশ করা এই গ্রন্থের উদেশ্ব । হিন্দু হইলেই ভাল হয় না ; মুসলমান হইলেই মন্দ হয় না ; অথবা হিন্দু হইলেই মন্দ হয় না, মুসলমান হইলেই ভাল হয় না । ভাল মন্দ উভয়ের মধ্যে তুল্যরূপই আছে। বরং ইহাও স্বীকার করিতে হয় যে, যখন মুসলমান এত শতাব্দী ভারতবর্ষের প্রভু ছিল, তখন রাজকীয় গুণে মুসলমান সমসাময়িক বঙ্কিমচন্দ্রের গ্রন্থাবলী হিন্দুদিগের অপেক্ষ অবশু শ্রেষ্ঠ ছিল। কিন্তু ইহাও সত্য নহে ষে, মুসলমান রাজা সকল হিন্দু রাজা সকল অপেক্ষা শ্রেষ্ঠ ছিলেন। অনেক স্থলে মুসলমানই হিন্দু অপেক্ষ রাজকীয় গুণে শ্রেষ্ঠ ; অনেক স্থলে হিন্দু রাজা মুসলমান অপেক্ষ রাজকীয় গুণে শ্রেষ্ঠ । অন্যান্য গুণের সহিত যাহার ধৰ্ম্ম আছে—হিন্দু হৌক, মুসলমান হউক, সেই শ্রেষ্ঠ অন্যান্ত গুণ থাকিতেও যাহার ধৰ্ম্ম নাই—হিন্দু হোক, মুসলমান হোঁক— সেই নিকৃষ্ট । ঔরঙ্গজেব ধৰ্ম্মশূন্ত, তাই তাহার সময় হইতে মোগলসাম্রাজ্যের অধঃপতন আরম্ভ হইল । রাজসিংহ ধাৰ্ম্মিক, এ জন্য তিনি ক্ষুদ্র রাজ্যের অধিপতি হইয়া মোগল বাদশাহকে অপমানিত এবং পরাস্ত করিতে পারিয়াছিলেন । ইহাই গ্রন্থের প্রতিপাদ্য । রাজা যেরূপ হয়েন, রাজামুচর এবং রাজপোঁরজন প্রভৃতিও সেইরূপ হয় । উদিপুরী ও চঞ্চলকুমারীর তুলনায়, জেব উন্নসা ও নিৰ্ম্মলকুমারীর তুলনায়, মাণিকলাল ও মবারকের তুলনায় ইহা জানিতে পায়া যায় । এই জন্য এই সকল কল্পনা । ঔরঙ্গজেবের উত্তম ঐতিহাসিক তুলনার স্থল স্পেনের দ্বিতীয় ফিলিপ । উভয়েই প্রকাও সাম্রাজ্যের অধিপতি ; উভয়েই ঐশ্বর্য্যে, সেনাবলে গৌরবে আর সকল রাজগণের অপেক্ষ অনেক উচ্চ । উভয়েই শ্রমশীলতা, সতর্কত প্রভৃতি রাজকীয় গুণে বিভূষিত ছিলেন, কিন্তু উভয়ই নিষ্ঠুর, কপটাচারী, ক্রুর, দাম্ভিক, আত্মমাত্ৰহিতৈষী এবং প্রজাপীড়ক । এ জন্য উভয়েই আপন আপন সাযুজ্ঞাংসের বীজ বপন করিয়া গিয়াছিলেন । উভয়েই ক্ষুদ্র শত্রু দ্বার পরাজিত ও অপমানিত হুইয়াছিলেন,—ফিলিপ ইংরেজ (তখন ক্ষুদ্রজাতি) ও ওলন্দাজের দ্বারা, ঔরঙ্গজেব মারহাট্ট ও রাজপুতের দ্বারা । মারহাট্ট শিবাজী ও ইংলণ্ডের তাৎকালিক নেত্রী এলিজাবেথ পরস্পর তুলনীয়। কিন্তু তদপেক্ষ ওলন্দাজ উইলিয়ম ও রাজপুত রাজসিংহ বিশেষ প্রকারে তুলনীয়। উভয়ের কীৰ্ত্তি ইতিহাসে অতুল। উইলিয়ম ইউরোপে দেশহিতৈষী ধৰ্ম্মাত্মা বীরপুরুষের অগ্রগণ্য বলিয়া খ্যাতি লাভ করিয়াছেন—এ দেশে ইতিহাস নাই, কাজেই রাজসিংহকে কেহ চেনে না । সমাপ্ত