8३ चड७व ८वबांखगांtब्रब्र uहै कषों शहैtठ छहैछ {क्षइ সিদ্ধ বলিয়া মনে করিতে পারি। প্রথম সগুণবাদের প্রথম প্রবর্তক শাণ্ডিল্য ও উপাসনারও প্রখম প্রবর্তক শাণ্ডিল্য । জীৱ ভক্তি সগুণবাদেরই অজুলারিণী । निया । ठाव कि $णंनिद९-जमूलब्र निसक्दांनॆीr उक। बैचंबषांौब भटषा ८रूह ●यंझछ नि७१बांगॅरी আছে কি না লম্বেছ। যে প্রকৃত লিণ্ডশৰাদী, ठांशैटक नांखिक वणि८णख रुद्र। उटव खांनवांशेौबा भांद्र नांटय छैचंtब्रव्र थकाँ बंखि कब्रना क८ब्रन ॥ ८गई शांबाई ७ई अत्रदशटैब कांब्रच। cनई यांबांब अञ्चई यांघब्रां धैवंস্বকে জানিতে পারি না। মায় হইতে বিমুক্ত হইতে পরিলেই ব্ৰহ্মজ্ঞান জন্মে এবংৱক্ষে লীন হইতে পারা বার। অতএব ঈশ্বর তাহাঁদের কাছে কেবল জ্ঞেয়। uरै खांन लैिक बांनां नटह ॥ जांचन छिछ cजहै खांन खनिोरङ अंizब्र ब्रां । व्य, जय. छै*बडि. डिडिक्र, नयांबांन, ७ष९ अंक ७है इब्र गांषन । धैरंब्रविषब्रक धद*, घनन ७ निक्षिTांजन दाडिटब्रटक चळ विश्वब्र इहैटख चखब्रिविरबद्ध नियशहै अंश । उांश हई८ड बांटबंबिcaब्र नियह नय । डनडिब्रिख दिवङ्ग इदै८ड निवर्डिङ बांरकविरब्रइ नषन,चषवा विविभूर्विक विश्डिकटईद अंब्रिडाांत्रई छैनंबडि । बैोटछांशशंग्नि-नइन डिडिकां । घटनब्र ७कांऽयंश्छ जबाँषांन । ॐङ्गबांकT|क्रिड विचंiण ध्वंका । जटिंब ७ईंक्रनं जांशन कर्षिड हहैब्रांटरू, ७षड नtझ्। किरू षTांन-षांइनंi-ठनंशांनि यांबदै জ্ঞানৰiদীর পক্ষে বিছিভ ; অতএৰ জ্ঞানবাদীরও छैनांनमा चांzछ् । ऎश जष्ट्रवैौणन बdछे। जांयि তোমাকে বুঝাইয়াছি যে, উপাসনাও অঙ্কুশীলন। আত७व लांनबांनीब बैतृतं चर्शनेननटक कृषि फेनांगन বলিতে পার। কিন্তু সে উপাসনা ৰে অসম্পূর্ণ, তাছাও भूर्ल बांश वजिब्रांछि, उांश बबन कब्रिटण बूक्रिड পারিৰে। বৰাৰ্থ উপাসনা ভক্তি-প্রস্থত। ভক্তিতত্বের बTांथTांब *८ङांख छखिन्डच cडांयांरक बूखाँदै८छ शहै८ष, cन गवटग्न ७ कषं चांब्र ७क =णडे दरैरव। लिया । बचटण यां★नांब निकट्टै यांश् छनिलांब, छांशंरठ कि ७बन बूकिरउ शहैटव cष,cनरै ●यांछेौन कवि *ांछिणारै छरिङषां८र्नब 6यषष «थव€क গুরু। ছালোগ্য উপনিষদে বেষনশাণ্ডিল্যের নাম जां८छ्, cछश्वबि cषबर्दौबन्धन झुरकइ७ नांव जां८छ् । चङAव कुक जां८नं किञांखिजT चां८ नं, पछांह यांषि छोबिबा । श्रृङब्रा९ वैकृक कि चंछिणा उक्लिबोटर्कीद्र প্রখম প্রবর্তৃক্ষ, তাছা বলিতে *iब्रि नt । बशिबछलबन्न ॐकहतंबली खाद्भांशश्नं चषप्लांब्र । उनंबदनैड-डूण ètणश्च । শিষ্য। এক্ষণে তোক ভক্তিভঙ্কের কথা खनितांबू बोगनां कब्रेि । खङ्ग । शृङांब्र चांभ* चषTizधब्र नांध छखिन्टदांश्नं । किछ थकृष्ठ खखिाद्र बTांथT चांमल जषTांटब्रचउिचन्नई च्यां८छ् । चिर्डौब्र रुद्रैरङ खांबचं नर्वाख जकल च्प्रदाॉइগুলির পর্য্যালোচনা না কৰিলে,পভোক্ত প্রকৃত ভক্তিठञ्च बूश बांग्न मां । पनि ♚डांब्र खडिडएव बूखि८ष्ठ छां७, छांश श्रेंtण बरें uत्रांब चषाiरद्रब्र रूष किङ्क दृविटङ इहे८व । यदे ५त्रांद्र थषाांtछ जांब, कर्च ५षर छङि, छिtबबई कष जांtई,-डिटबब्रहे थचंश्नां जांटरु । शांझाँ जांब्र cरूपंi७ नांके, टांङगं७ हैहांzउ चांzछ । खांन, कई ७ छख्द्रि जांयञ्चच्छ चांटछ । यदै गांवबन्छ चां८छ् बणिब्रांझे हेहांटक जार्कां९ङ्कहै ष4sइ खण बांहे८ङ •ां८च्च । किरू cनर्दे जांभबtछब्र थकृष्ठ सां९णंर्षी ७ई cष, uरै ठिtनग्न छब्रषांबश् षांश, ठांश छसि । এইজন্ত গীতা প্রকৃতপক্ষে ভক্তিশাস্ত্র। निवा । कथांeनि ७क जगघड जांत्रिं८उद्दछ । उबांग्रेौम्न चखबच दद कब्रिब्रॉ, ब्रांखाणांख् कब्रिटड जनिध्छुक हऐल्ला चडब्लैम बूक हहे८छ निबूख शहे८डक्षिणब, क्लक छैiशं८क ●यंवृखि निद्रां बूरक अंबूख कब्रिब्रांझिटणन, हैहाँहै *ीडांब्र बियव्र । चङ4न देशं८क षांठक *ांज्ञ बणाहे विtषण, $हांटक डखिनांत्र बणिब कि जछ ? खङ्ग । चटनाकब्र चछrांण जां८छ् ८ष, खैiहॉब्रां গ্রন্থের একখানা পাভা পড়িয়া মনে করেন, জামরা uहे थtइत्र मई अझ्न कब्रिव्रांझ् ि। वैांशंबा औदे cखनैब्र नखिछ,ॐांशांब्रहे छनंबढ्ने उांटक पांठरू कांज बनिद्या वृशिबा वांटकब । इन कथा ७३ cव, च4नट्रू बूटक अंबूख कब्रांडे uके अंtइब्र ऐरक्छ बटश् । किन्छ cग कवी ७थन पंक् ि। बूक बांब cष *ांनं नटरू, ७ कथा তোমাকে পূৰ্ব্বে বুঝাইয়াছি। निवा। बूखांदेब्रां८छ्ब cष, चांचबचगंर्ष बक्र चटनचंब्रचगंर्ष बूझ पर्वषट्षा नंना । खङ्ग । बथांटन चáन चांचब्रचगंद्र ●बूख। ८कम ब, चांनंनांब्र गच्छखि छैकांझ-बांचबचगंब्र चखर्जड ॥ निश ॥ cष नब्रनिनांछ जबर्षक बूटक अंबुख दश.cगर्दै बई क्षा पणिबा कूरु <धवृख एव। नबनिनांल-यषांन
পাতা:বঙ্কিমচন্দ্রের গ্রন্থাবলী (নবম ভাগ).djvu/৪৪
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