পাতা:বঙ্কিম রচনাবলী (দ্বিতীয় খণ্ড).pdf/৩০৬

এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

बास्कब • • •॥ब०i আমি। বান্দা কে ? दादाछि । রাধাষোড়শনাম্পনাং চ বান্দা নাম শ্রতৌ শ্ৰতম । তস্যাঃ ক্রীড়াবিনং রম্যং তেন বন্দোবনং সন্মতম ৷ রাধাই বান্দা। আমি। রাধা কে ? বাবাজি । রাধ ধাতু आभि। थालू छाए बाबाछि । বাবাজি। রাধ ধাতু সাধনে, প্ৰাপ্তেী, তোষে, পজায়াং বা। যে ঈশ্বরের সাধন করে, যে তাঁহাকে পায়, যে তাঁহার পজা (বা আরাধনা) করে, সেই রাধা। ঈশ্বরভক্তি মাত্রেই রাধা। তুমি ঈশ্বরভক্তি হইলে রাধা হইবে। আমি। তবে তিনি গোপিনীবিশেষ নন ? বাবাজি । গোপিনী শব্দ হয় না-গোপী শবদ । কাকে বলে ? আমি। গোপের সত্ৰী গোপী । বাবাজি। গো শব্দে পথিবী। যাঁহারা ধৰ্ম্মমাত্মা, তাঁহারাই পথিবীর রক্ষক। তাঁহারাই গোপ। সপুত্রীলিঙ্গে তাঁহারা গোপী । আমি। গোলোক কি তবে ? বাবাজি। এই পথিবীগোলক-ভূলোক। আমি। আপনি সব গোল বাধাইলেন। ভাল, সবই যদি র্যাপক হইল, তবে নন্দ কি ? বাবাজি । নন্দ ধাতু হষে, আনন্দে। আমরা উপসাগর ভিন্ন কথা ব্যবহার করি না, এই একটা উপসাগ। যাহাকে আনন্দ বলি, তাই নন্দ। BDD DBBBS D BDBBBD DBDBBD BBS DDD DDDBDB DD বাবাজি। কৃষ্ণ যে নন্দপত্র, এ কথা কেহ বলে না। তিনি বসদেবের পত্র, নন্দালয়ে ছিলেন, এই মাত্র। আমি। সে কথারই বা অৰ্থ কি ? বাবাজি। পরমানন্দ-ধামই ঈশ্বরের বাস। অথাৎ তিনি আনন্দেই বিদ্যমান। অগ্নি, তবে যশোদা কােথায় যায়? যশোদা যে কুককে প্রতিপালন করিয়াছিলেন, তাহার 可邻 p বাবাজি। ঈশ্বরের যীশঃ অর্থাৎ মহিমা কীৰ্ত্তন দ্বারা তাঁহাকে হৃদয়ে পরিবদ্ধিত করিতে হয়। আমি। সবই রূপক দেখিতেছি। কৃষ্ণও কি রপেক নন ? বাবাজি। আমার দািঢ় বিশ্বাস যে, জগদীশ্বর সশরীরে ভূমন্ডলে অবতীর্ণ হইয়া জগতে ধৰ্ম্ম স্থাপন করিয়াছিলেন। তিনি র্যাপক নহেন। কিন্তু পরাণকার তাঁহাকে মাঝখানে স্থাপিত করিয়া, এই ধৰ্ম্মমার্থক রপেকটি গঠন করিয়াছিলেন। কৃষ্ণের নামের আর একটা অৰ্থ আছে, তাহাতে ইহার একটা সংবিধা হইয়াছিল। কৃষ ধাতু কর্ষণে বা আকর্ষণে। যিনি মনষ্যের চিত্ত কষাণ বা আকষণ করেন, তিনি কৃষ্ণ । আমি। এটা বাবাজি কািন্টকলপনা। বাবাজি। তাত বটেই। কৃষ্ণ রূপক নহেন, কাজেই এ অৰ্থ কন্টকলেপ ঘটাইতে হয়। তিনি শরীরী, অন্যান্য মনষ্যের সঙ্গে কম্পমাক্ষেত্রে বিদ্যমান ছিলেন। এবং তিনি অশরীরী জগদীশ্বর। তাঁহাকে নমস্কার করা। আমি। কিন্তু রূপকের কি হইবে ? রাধা কৃষ্ণের উপাসনা করিব কি ? বাবাজি। জগদীশ্বরের সঙ্গে তাঁহার ভক্তের উপাসনা করিবে। কেন না, ভক্ত তন্ময়, ভক্তও ঈশ্বরের অংশত্ব পাইয়াছে।। জগৎ ঈশ্বর-ভক্ত। জগৎ ঈশ্বরময়। জগতের ঈশ্বরের সঙ্গে জগতেরও উপাসনা করিবে। অতএব বল, শ্ৰীরাধাবল্লভায় নমো নমঃ।। আমি। শ্ৰীীরাধাবল্লভায় নমো নমঃ।। শ্ৰীহরিদাস বৈরাগী। RqO