পাতা:বঙ্কিম রচনাবলী (দ্বিতীয় খণ্ড).pdf/৬৩৫

Moy লণ্ডন অধ্যয়-সামঞ্জস্য ও সািখ গর। এক্ষণে নিকৃষ্ট কাৰ্য্যকারিণী বত্তির কথা ছাড়িয়া দিয়া, যাহাকে উৎকৃষ্ট বত্তি বল, সে সকলের কথা বলি শািন। DD DBDBD BDBBDBDS BD BBBDDD DBBDS BB DS DDDB সম্প্রসারণে সক্ষম, এবং তাহাদিগের অধিক সম্প্রসারণেই সকল বত্তির সামঞ্জস্য। আর কতকগালি বত্তি আছে, যথা কামাদি, সেগালিও অধিক সম্প্রসারলে সক্ষম, সেগলির অধিক সম্প্রসারণে সামািজস্যের ধবংস। কতকগলির সম্প্রসারণের আধিক্যে সামঞ্জস্য, কতকগলির সম্প্রসারণের আধিক্যে অসামঞ্জস্য, এমন ঘটে কেন, তাহা বৰঝান নাই। আপনি বলিয়াছেন যে, কামান্দির অধিক সফরণে, অন্যান্য বত্তি, যথা ভক্তি প্রীতি দয়া, এ সকলের উত্তম ক্ষত্তি হয় DS g BB BBBDB DBDD S DD DDuB sLLD DDDD DDBDB BBDB BDBDB BDBDD উত্তম কক্ষত্তি হয় না; ইহাতে অসামঞ্জস্য ঘটে না কেন ? গর। যেগলি শারীরিক বাত্তি বা পাশব বত্তি, যাহা পশদিগেরও আছে এবং আমাদিগেরও আছে, সেগলি জীবনরক্ষা বা বংশেরক্ষা জন্য নিতান্ত প্রয়োজনীয। ইহাতে সহজেই বাঝা যায়, সেগলি স্বতঃস্ফত্ত-অনশীলনসাপেক্ষ নহে। আমাদিগকে অনশীলন করিয়া ক্ষধা আনিতে হয না, অনশীলন করিয়া ঘামাইবার শক্তি অজন করিতে হয় না। দেখিও, সম্ভবতঃস্ফত্তে ও সহজে গোল করিও না। যাহা আমাদের সঙ্গে জলিময়াছে, তাহা সহজ। সকল বত্তিই সহজ। কিন্তু সকল বত্তি সম্ভবতঃস্ফৰ্ত্ত নহে। যাহা স্বতঃস্ফৰ্ত্ত, তাহা অন্য ব্যক্তির অনশীলনে বিলপ্ত হইতে পারে না। শিষ্য। কিছই বঝিলাম না। যাহা স্বতঃস্ফৰ্ত্ত নহে, তাহাঁই বা অন্য বত্তির অন্ময়-১৫: গর। অনশীলন জন্য তিনটি সামগ্রী প্রয়োজনীয়। (১) সময়, (২) শক্তি (Energy)", (৩) যাহা লইয়া বত্তির অনশীলন করিব-অনশীলনের উপাদান। এখন আমাদিগের সময় ও শক্তি উভয সঙ্কীণী । মনীষাজীবন কয়েক বৎসর মাত্র পরিমিত। জীবিকানিন্মবাহের কায্যের পর বত্তির অনশীলন জন্য যে সময় অবশিষ্ট থাকে, তাহার কিছমাত্র অপব্যয় BDBB DBuB DD BD S BDBDBDBDD DDBBB DDS yyBuD DBBD DD BiBuu না হয়, তাহার জন্য এই নিয়ম করিতে হয় যে, যে বত্তি অনশীলনসাপেক্ষ নহে, অৰ্থাৎ সম্ভবতঃস্ফত্ত, তাহার অনশীলন জন্য সময় দিব না; যাহা অনশীলনসাপেক্ষ, তাহার অনশীলনে সকল সময়টকু দিব। যদি তাহা না করিয়া, কবিতঃস্ফৰ্ত্ত বত্তির অনাবশ্যক অনশীলনে সময় হরণ করি, তবে সময়াভাবে অন্য ব্যক্তিগলির উপবক্ত অনশীলন হইবে না। কাজেই সে BBDB BuiB BDD DBB DDBD DDuDBDuB uDuD DuB g D DBu DBDBB DB করিবার মোট যে শক্তিটকু আছে, তাহাও পরিমিত। জীবিকানিন্মবাহের পর ঘাহা অবশিষ্ট থাকে, তাহা সম্ভবতঃস্ফৰ্ত্ত বত্তির অনশীলন জন্য বড় বেশী থাকে না। বিশেষ, পাশবি ব্যক্তির সমধিক অনশীলন শক্তিক্ষয়কারী। তৃতীয়তঃ, স্বতঃস্ফৰ্ত্ত পাশব ব্যক্তির অনশীলনের উপাদান ও মানসিক বত্তির অনশীলনের উপাদান পরপর বড় বিরোধী। যেখানে ও গলি থাকে, সেখানে এগলি থাকিতে পায় না। বিলাসিনীমন্ডল মধ্যবিত্তীর হৃদয়ে ঈশ্বরের বিকাশ অসম্ভব এবং ক্রুদ্ধ অস্ত্রীধারীর নিকট ভিক্ষাথীর সমাগম অসম্ভব। আর শেষ কথা এই যে, পাশব ব্যক্তিBDD DDu D DD BDBD DD DBuDDD DDDS BBDuBBD DDDDBD DBS BiS tttiiiti DuBD DDD DDS DDDS DDDD S DDuDuDuD DDD D DuDu পরিব্যাপ্ত করে, আর কোন ব্যক্তিরই স্থান হয় না। এইটি বিশেষ কথা। পক্ষান্তরে, যে ব্যক্তিগলি স্বতঃস্ফৰ্ত্ত নহে, তাহার অনশীলনে আমাদের সমন্ত অবসয় খণ্ড BLBuDuDDuDBBBDBDD DDuD DDDD LDBD DDBS DBuu uLBDD DBBBuD BDDBBDB BYz DB BD DS DBDB DS BD DBeBDDSt DD BBDDDBBDBD LDB BBY S YYY হইতে পারে বটে। কিন্তু ইহা দেখা গিয়াছে যে, এ সকলের দমনই যথার্থ অনশীলন । DD DLD DBDBBDSDBDBz DBDL DBDTBB BOSDB iBBLBzL DLDLS EBLB ৰাত্তি গলির ধবংস করিয়া থাকেন, এ কথা কি সত্য নয় ? ch