পাতা:বঙ্কিম রচনাবলী (দ্বিতীয় খণ্ড).pdf/৬৬৬

এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

বঙ্কি!" রচনাবলী SDD S L DSDS sL গর। যে জ্ঞানের দ্বারা জীব সমদায় ভূতকে আত্মাতে এবং ঈশ্বরে দেখিতে পায়। যথা যেন ভূতান্যশেষেণ দুক্ষস্যাত্মন্যথোময়ি।। ৪৭৷৷ ৩৫ শিষ্য। সে জ্ঞান কিরূপে লাভ করিব ? গর। ভগবান তাহার উপায় এই বলিয়াছেন, তদ্বিদ্ধি প্ৰণিপাতেন পরিপ্রশেনন সেবায়া। উপদেক্ষ্যন্তি তে জ্ঞানং জ্ঞানিনস্তত্ত্বদশিনঃ ৷৷ ৪ ৷৷ ৩৪ হইবে।” প্ৰণিপাত, জিজ্ঞাসা এবং সেবার দ্বারা জ্ঞানী তত্ত্বদশীদিগের নিকট তাহা অবগত শিষ্য। আপনাকে আমি সেবার দ্বারা পরিতুষ্ট করিষা প্ৰণিপাত এবং পরিপ্রশেনর সহিত জিজ্ঞাসা করিতেছি, আমাকে সেই জ্ঞান দান করবেন। গর। তাহা আমি পারি না; কেন না, আমি জ্ঞানীও নহি, তত্ত্বদশী ও নাহি। তবে একটা মোটা সঙ্কেত বলিয়া দিতে পারি। জ্ঞানের দ্বারা সমদায় ভূতকে আপনাতে এবং ঈশ্বরে দেখিতে পাওয়া যায়, ইতিবাক্যে কাহার কাহার পরস্পর সম্পবিন্ধ জ্ঞেয় বলিয়া কথিত হইয়াছে ? शिक्षा। ट्रऊ, उाभि, qव९ मेंश्न। গর। ভুতকে জানিবে কোন শাস্ত্রে ? भिक्षा। दक्षियदखान। গর। অর্থাৎ উনবিংশ শতাব্দীতে কোমতের প্রথম চারি- Mathematics, Astronomy, Physics, Chemistry, offeĮVS, (SRJÎVOS, PATRÍMSS agr Tai aš Telçis Tri আজিকার দিনে পাশ্চাত্ত্যাদিগকে গরম করবে। তার পর আপনাকে জানিবে কোন শাস্ত্রে ? শিষ্য। বহিৰিবজ্ঞানে এবং অন্তবিজ্ঞানে। গর। অর্থাৎ কোমতের শেষ দই-Biology, Sociology, এ জ্ঞানও পাশ্চাত্ত্যের নিকট যাচােঞা করিবে। শিষ্য। তার পর ঈশ্বর জানিব কিসে? গর। হিন্দীশাস্ত্রে। উপনিষদে, দর্শনে, পরাণে, ইতিহাসে, প্রধানতঃ গীতায়। শিষ্য। তবে, জগতে যাহা কিছ: জ্ঞেয়, সকলই জানিতে হইবে। পথিবীতে যত প্রকার জ্ঞানের প্রচার হইয়াছে, সব জানিতে হইবে। তবে জ্ঞান এখানে সাধারণ অর্থে ব্যবহৃত হইয়াছে ? গর। যাহা তোমাকে শিখাইয়াছি, তাহা মনে করিলেই ঠিক বঝিবে। জ্ঞানাতজনী বত্তি সকলের সম্যক সাফত্তি ও পরিণতি হওয়া চাই। সব্বপ্রকার জ্ঞানের চচ্চা ভিন্ন তাহা হইতে পারে না। জ্ঞানাজনী বত্তি সকলের উপযক্ত সাফাৰ্ত্তি ও পরিণতি হইলে, সেই সঙ্গে অনশীলন ধন্মের ব্যবস্থানসারে যদি ভক্তি বত্তিরও সম্যক সাফাত্তি ও পরিণতি হইয়া থাকে, তবে জ্ঞানাতজনী বত্তিগলি যখন ভক্তির অধীন হইয়া ঈশ্বয়মখী হইবে, তখনই এই গীতোক্ত জ্ঞানে পৌছিবে। অনশীলনধৰ্ম্মেমই যেমন কৰ্ম্মযোগ, অনশীলনধর্মেই তেমনি জ্ঞানযোগ। শিষ্য। আমি গন্ডমর্থের মত আপনার ব্যাখ্যাত অনশীলনধৰ্ম্ম সকলই উলটা বঝিয়াছিলাম; এখন কিছ কিছর বাঝিতেছি। গর। এক্ষণে সে কথা যাউক। এই জ্ঞানযোগ বঝিবার চেণ্টা কর। শিষ্য। আগে বলেন, কেবল জ্ঞানেই কি প্রকারে ধৰ্ম্মেমর পণ্যতা হইতে পারে ? তাহা হইলে পন্ডিতই ধামিক । গর। এ কথা পাবে বলিয়াছি। পান্ডিত্য জ্ঞান নহে। যে ঈশ্বর বঝিয়াছে, যে ঈশ্বরে জগতে যে সম্পবিন্ধ, তাহা বঝিয়াছে, সে কেবল পণ্ডিত নহে, সে জ্ঞানী। পণ্ডিত না হইলেও সে জ্ঞানী। শ্ৰীকৃষ্ণ এমত বলিতেছেন না যে, কেবল জ্ঞানেই তাঁহাকে কেহ পাইয়াছে। তিনি বলিতেছেন, বীতরাগভয়ক্ৰোধা মলময়া মামাপাশ্ৰিতাঃ। বহবো জ্ঞানতপসা পতা মন্তবমাগতাঃ।া ৪। ১o ” অর্থাৎ যাহারা চিত্তসংযত এবং ঈশ্বরপারায়ণ, তাহান্নাই জ্ঞানের দ্বারা পািত হইয়া তাঁহাকে পায়, 豊豊も ·