পাতা:বঙ্কিম রচনাবলী (দ্বিতীয় খণ্ড).pdf/৬৭৭

এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

क्षप्रङा সঙ্গে অভেদ দেখিবেন। **হে দৈত্যগণ! তোমরা সম্পর্বত্র সমান দেখিও, এই সময় (আপনার সঙ্গে সব্বভূতের) ঈশ্বরের আরাধনা। প্ৰহাদের উক্তি বিষ্ণপরিাণ হইতে তোমাকে পড়িতে অনরোধ করি। এখন কেবল আর দাইটি শ্লোক শািন। অথ ভদ্রাণি ভূতানি হীনশক্তিরহং পরম। মদং তথাপি কুৰুবীত হানিদ্বেষফলং যতঃ ॥ বন্ধবৈরাণি ভুতানি দ্বেষং কুব্বান্তি চেত্ততঃ। শোচ্যান্য হোেহাঁতিমোহেন ব্যাপ্তানীতি মনীষিণা ৷ “অন্যের মঙ্গল হইতেছে, আপনি হীনশক্তি, ইহা দেখিয়াও আহাদ করিও, দ্বেষ করিও না ; কেন না, দ্বেষে আনিস্টই হইয়া থাকে। যাহাঁদের সঙ্গে শত্রতা বদ্ধ হইয়াছে, তাহদেরও যে দ্বেষ করে, সে অতি মোহেতে ব্যাপ্ত হইয়াছে বলিয়া জ্ঞানীরা দঃখ করেন।” এখন সেই ভগবদত্ত লক্ষণ মনে কর। SBBBBDDBB BBB BBBBBBDBDBBDB S BBS BBDS SHD BDBBSS SYYS DDD DBLS ভগবদ্বাক্যে পরাণিকত্তার কৃত এই টীকা। প্ৰহাদ আবার বিষ্ণভক্তির উপদ্রব করিতেছে জানিয়া হিরণ্যকশিপ, তাহাকে বিষ পান করাইতে আজ্ঞা দিলেন। বিষেও প্ৰহাদ মরিল না। তখন দৈত্যেশ্বর পরোহিতগণকে ডাকাইয়া অভিচার-ক্রিয়ার দ্বারা প্ৰহাদের সংহার করিতে আদেশ করিলেন। তাঁহারা প্ৰহাদকে একটা বাঝাইলেন ; বলিলেন-তোমার পিতা জগতের ঈশ্বর, তোমার অনন্তে কি হইবে ? প্ৰহাদ “স্থিরমতি" ; প্ৰহাদ তাঁহাদিগকে হাসিয়া উড়াইয়া দিল। তখন দৈত্য পরোহিতেরা ভযানক অভিচার-ক্রিয়ার সম্মিট করিলেন। অগ্নিময়ী মাত্তিমতী অভিচার-ক্রিয়া প্রহরীদের হৃদয়ে শালাঘাত করিল। প্ৰহাদের হৃদয়ে শািল ভাঙ্গিয়া গেল। তখন সেই মাত্তিমান অভিচার, নিরপরাধ প্ৰহাদের প্রতি প্রযক্ত হইয়াছিল বলিয়া অভিচারকারী পরোহিত্যাদিগকেই ধংস করিতে গেল। তখন প্ৰহাদ “হে কৃষ্ণ ! হে অনন্ত ! ইহাদের রক্ষা কর” বলিয়া সেই দহমান পরোহিতদিগের রক্ষার জন্য ধাবমান হইলেন। ডাকিলেন, “হে সব্বব্যাপিন, হে জগৎস্বরপ, হে জগতের সন্টিকত্তা, হে জনান্দন! এই ব্রাহ্মণগণকে এই দঃসহ মন্ত্রাগ্নি হইতে রক্ষা কর! যেমন সকল ভুতে সব্বব্যাপী, জগদগর বিষ্ণ, তুমি আছ, তেমনই এই ব্ৰাহ্মণেরা জীবিত হউক! বিষ্ণ, সৰ্ব্বগত বলিয়া যেমন অগ্নিকে আমি শত্ৰপক্ষ বলিয়া ভাবি নাই, এ ব্রাহ্মণেরাও তেমনিইহারাও জীবিত হৌক । যাহারা আমাকে মারিতে আসিয়াছিল, যাহারা বিষ দিয়াছিল, যাহারা আমাকে আগনে পোড়াইয়াছিল, হাতীর দ্বারা আমাকে আহত করিয়াছিল, সাপের দ্বারা দংশিত করিয়াছিল, আমি তাহদের মিত্রভাবে আমার সমান দেখিয়াছিলাম, শত্ৰ মনে করি নাই, আজ সেই সত্যের হেতু এই পরোহিতেরা জীবিত হউক।” তখন ঈশ্বরকৃপায় পরোহিতেরা জীবিত হইয়া, প্ৰহাদকে আশীব্বাদ করিয়া গহে গমন করিল। এমন আর কখন শনিবা কি ? তুমি ইহার অপেক্ষা উন্নত ভক্তিবাদ, ইহার অপেক্ষা উন্নত ধৰ্ম্মম অন্য কোন দেশের কোন শাস্ত্রে দেখাইতে পাের ? শিষ্য। আমি স্বীকার করি, দেশীয় গ্রন্থসকল ত্যাগ করিয়া কেবল ইংরাজী পড়ায় আমাদিগের বিশেষ অনিন্ট হইতেছে। গর। এখন ভগবদ্গীতায় যে ভক্ত ক্ষমাশীল এবং শত্র মিত্রে তুল্যজ্ঞানী বলিয়া কথিত হইয়াছে, তাহা কি প্রকার তাহা বঝিলে ?$ YS BB D BD D BD D GDBBD D DBBDBDS অনিকেতঃ স্থিরমতিভক্তিমান মে প্রিয়োঃ নরঃ। মনস্বী শ্ৰীযক্ত বােব প্রতাপচন্দ্র মজমিদার স্বপ্রণীত 'Oriental Christ " নামক উৎকৃষ্ট গ্রন্থে feifetics, "A suppliant for mercy on behalf of those very men who put him to death, he said-'Father forgive them, for they know not what they do." Can ideal forgiveness go any further?' Ideal B - is, as প্ৰহাদ চরিত্র দেখােন না। ঃ সমঃ শত্ৰৌ চ মিত্ৰ চ তথা মানাপমানয়োঃ । モ ミー8> WSS