পাতা:বঙ্কিম রচনাবলী (দ্বিতীয় খণ্ড).pdf/৬৮১

তেষামহং সমদ্ধাত্তা মাতুসংসারসাগরাৎ। ভবামি ন চিরাং পার্থ ময্যা বেশিতচেতসাং ৷ ময্যেব। মন আধৎসব ময়ি বদ্ধিং নিবেশয়। নিবসিষ্যসি মযেবে অতি উদ্ধাবাং ন সংশয়ঃ ৷৷ ১২। ৬-৮ “হে অৰ্ন্তজািন!! যাহারা সব্বকৰ্ম্ম আমাতে ন্যস্ত করিয়া মংপরায়ণ হয়, এবং অন্য ভজনারহিত যে ভক্তিযোগ, তদ্দ্বারা আমার ধ্যান ও উপাসনা করে, মাতুব্যক্তি সংসার হইতে সেই আমাতে নিবিষ্টচেতাদিগের আমি অচিরে উদ্ধারকত্ত হই। আমাতে তুমি মন স্থির কর, আমাতে বদ্ধি নিবিষ্ট কর, তাহা হইলে তুমি দেহান্তে আমাতেই অধিষ্ঠান করিবে।” শিষ্য। বড় কঠিন কথা। এইরােপ ঈশ্বরে চিত্ত নিবিষ্ট করিতে কয়জন পারে ? গর। সকলেই পারে। চেন্টা করিলেই পারে। শিষ্য। কি প্রকারে চেন্টা করিতে হইবে ? গর। ভগবান তাহাও অজ্ঞজনকে বলিয়া দিতেছেন, অথ চিত্তং সমাধাতুং ন শক্লোষি ময়ি স্থিরম। অভ্যাসযোগেন ততো মামিচ্ছাপ্তং ধনঞ্জয়৷ ১২। ৯ “হে অজ্ঞজন!! যদি আমাতে চিত্ত স্থির করিয়া রাখিতে না পাের, তবে অভ্যাসযোগের দ্বারা আমাকে পাইতে ইচ্ছা কর।” অর্থাৎ যদি ঈশ্বরে চিত্ত সিথর রাখিতে না পাের, তবে পািনঃ পানঃ চেন্টার দ্বারা সেই কায্য অভ্যস্ত করবে। শিষ্য। অভ্যাস মাত্ৰই কঠিন, এবং এ গারতের অভ্যাস আরও কঠিন। সকলে পারে না। যাহারা না পারে, তাহারা কি করিবে ? গর। যাহারা। কৰ্ম্ম করিতে পারে, তাহারা যে কৰ্ম্ম ঈশ্বরোন্দিন্ট বা ঈশ্বরানমোদিত, সেই সকল কৰ্ম্ম সব্বদা করিলে ক্রমে ঈশ্বরে মন স্থির হইবে। তাঁহাই ভগবান বলিতেছেন অভ্যাসেহ প্যসমাথোহসি মৎকশমাপরামো ভব। মদৰ্থমপি কম্পমণি কুৰুবন সিদ্ধিমব্যাপস্যসি ॥ ১২। ১o “যদি অভ্যাসেও অসমর্থ হও, তবে মৎকম্পমপরায়ণ হও । আমার জন্য কৰ্ম্মম সকল করিয়া সিদ্ধি প্রাপ্ত হইবে।” শিষ্য। কিন্তু অনেকে কম্মেম ও অপটি-বা অকম্পমা। তাহদের উপায় কি ? গর। এই প্রশেনর আশঙ্কায় ভগবান বলিতেছেন অথৈতদপ্যশক্তোহ সি কৰ্ত্তং মদযোগমাশ্রিতঃ। সব্বকৰ্ম্মফলত্যাগং ততঃ কুর, যতাত্মবান ॥ ১২ । ১১ “যদি মন্দাশ্রিত কমেও অশক্ত হও, তবে যতাত্মা হইয়া সব্বকােশম ফল ত্যাগ কর।” সে কি ? যে কলোিম অক্ষম, যাহার কোন কৰ্ম্ম নাই, সে কৰ্ম্মফল ত্যাগ করবে: প্রকারে ? গর। কোন জীবই একেবারে কম্পমশিন্যে হইতে পারে না। যে সৰ্ববতঃ প্রবত্ত হইয়া কৰ্ম্ম না করে, ভূততাড়িত হইয়া সেও কম্পমা করিবে। এ বিষয়ে ভগবদ্যক্তি পৰ্কে উদ্ধত করিয়াছি। ा, चट्टै मड कमा गणन्त्र क्षेत्रा प्रिफ्रक्वेनन। उन आनना इंग्लैडदै यि नेबल चित्र শিষ্য। এই চতুৰিবিধ সাধনই অতি কঠিন। আর ইহার কিছতেই উপাসনার কোন প্রয়োজন grथा धाय का । মুকুট চতুর্শিৰ সাধনই শ্রেষ্ঠ উপাসনা। ঈদশ সাধকদিগের পক্ষে অনাবিধ উপাসনার 2igाeन्म क्राछ । DBBD D DBDBDS uBBDSDBDBDBDS DBBD BuDB S BBDB BDB DDLDD DBDBDS তাহারা কি ভক্তির অধিকারী নহে? গর। এই সব স্থলে উপাসনাত্মিকা গৌণ ভক্তির প্রয়োজন। গীতায় ভগবদ্যুক্তি আছে। যে যথা মাং প্ৰপদ্যন্তে তাং তথৈব ভজাম্যহং । যে, Wy 86