গােরনহত্বা হি মহান ভাবান শ্ৰেয়ো ভোক্তং ভৈক্ষ্যমপীহ লোকে। হত্বাৰ্থকামাংথু গােরনিহৈব ভুঞ্জীয় ভোগান রধিরপ্রদিন্ধান৷ ৫ ৷৷ মহানভব গরদিগকে বধ না করিয়া ইহলোকে ভিক্ষা অবলম্ববন করিতে হয়, সেও শ্রেয়। আর গরদিগকে বধ করিয়া যে অৰ্থ কাম ভোগ করা যায়, তাহ রধিরলিপ্ত। ৫ ৷৷ ন চৈতদ্বিন্দমাঃ কতরুন্নো গরীয়ো যদ্বা জয়েম যদি বা নো জয়েয়াঃ । बानद श्ा न अछौदिशाभন্তোহবস্থিতাঃ প্রমাখে ধাত্তরাষ্ট্ৰীঃ৷ ৬ ৷৷ আমরা জয়ী হই বা আমাদিগকে জয় করােক, ইহার মধ্যে কোনটি শ্রেয়, তাহা আমরা বঝিতে পারিতেছি না-যাহাদিগকে বধ করিয়া আমরা বাঁচিতে ইচ্ছা করি না, সেই ধাতরাষ্ট্রপত্ৰগণ সম্মখে অবস্থিত। ৬। কাপিণ্যদোষোপহতস্বভাবঃ পািচ্ছামি ত্বাং ধৰ্ম্মসংমঢ়চেতাঃ। যচ্ছেয়ঃ স্যান্নিশ্চিতং ৱাহি তলেম শিষ্যস্তেহহং শান্ধি মাং ত্বাং প্ৰপন্নম৷৷ ৭ ৷৷ কাপিণ্য-দোষে আমি অভিভূত হইয়াছি এবং ধৰ্ম্মম সম্পবন্ধে আমার চিত্ত বিমাঢ় হইয়াছে, তাই তোমাকে জিজ্ঞাসা করিতেছি। যাহা ভাল হয়, আমাকে নিশ্চিত করিয়া বল। আমি তোমার শিষ্য এবং তোমার শরণাপন্ন হইতেছি-আমাকে শিক্ষা দাও । ৭। কাপিণ্য অর্থে দীনতা। তারানাথ ‘বাচস্পত্যে' এই অৰ্থ নিন্দেশ করিয়া উদাহরণস্বরূপ গীতার এই বচনটি উদ্ধত করিয়াছেন। ভরসা করি, কোন পাঠকই এখানে দীনতা অর্থে দারিদ্র্য বঝিবেন না। "দীন’ অর্থে মহাব্যসনপ্রাপ্ত। উদাহরণস্বরপ-তারানাথ রামায়ণ হইতে আর একটি বচন উদ্ধত করিয়াছেন, যথা :-“মহদ্বা ব্যসনং প্রাস্তুে দীনঃ কৃপণ উচ্যতো।” আনন্দগিরি বলেন- “যোহিলীপাং সবলপ্যামপি সােবক্ষতিং ন ক্ষমতে স কৃপণঃ।” যে সামান্য ক্ষতি স্বীকার করিতে পারে না, সেই কৃপণ।।*।। শ্ৰীধর স্বামী বৰঝাইয়াছেন যে, “এই সকল বন্ধবগকে নস্ট করিয়া কি প্ৰাণ ধারণ করিব ? অসজনের ইতি বদ্ধিই কাপিণ্য। তিনি “কাপিণ্যদোষ” ইতি সমাসকে দ্বন্দ্ব সমাস বঝিয়াছেন-কাপণ্য এবং দোষ। দোষ শব্দে এখানে পািব্ব কথিত কুলক্ষয়কৃত পাপ বঝিতে হইবে। অন্যান্য টীকাকারেরা সেরাপ অৰ্থ করেন নাই। নাহি প্ৰপশ্যামি মমাপনদাদযচ্ছোকমাচ্ছোষণমিন্দ্ৰিয়াণাম। অব্যাপ্য ভূমাবসপত্নমস্কন্ধং রাজ্যং সারাণামপি চাধিপত্যম ৷৷ ৮ ৷৷ পথিবীতে অসপত্ন সমদ্ধ রাজ্য এবং সরলোকের আধিপত্য পাইলেও যে শোক আমার ইন্দ্ৰিয়গণকে বিশোষণ করিবে, তাহা কিসে যাইবে, আমি দেখিতেছি না। ৮ । সঞ্জয় উবাচ। এবমািত্তৰা হৃষীকেশং গড়াকেশঃ পর্যন্তপঃ। ন যোৎস্য ইতি গোবিন্দমাক্তবা তফীং বভুব হ৷ ৯ ৷৷ সঞ্জয় বলিতেছেন শত্ৰ জয়ী অর্জন হৃষীকেশকে এইরূপ বলিয়া, যন্ধ করিব না, ইহা গোবিন্দকে বলিয়া তফীভােব অবলম্বন করিলেন। ৯ ।
- কাশীনাথ গ্র্যািবক তেলাং কোপিণ্য” শব্দের প্রতিবাক্য দিয়াছেন "helplessness."
মলে “গড়াকেশ” শব্দ আছে। গড়াকেশ অভিজনের একটি নাম। টীকাকারেরা ইহার অর্থ করেন নিদ্রাজিয়ী” । অন্যবিধ অৰ্থও দেখা 988
