পাতা:বঙ্কিম রচনাবলী (দ্বিতীয় খণ্ড).pdf/৮১৭

এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

দেবতত্ত্ব ও হিন্দধৰ্ম্ম-দ্ৰেদ ঋত্বিক প্রয়োজন হইত। চারি জন হোতা, চারি। জন অধ্যয্য, চারি জন উদ্গাতা, আর চারি জন ব্ৰহ্মা। যাহারা ঋঙমন্ত্র পাঠ কাঁৱত, তাহারা হােতা। যজুৰ্ব্বেবাদী ঋত্বিকেরা অধক্ষ্য। আর 'ಸ್ಥ್ಯಕ್ಹ" তাঁহারা ব্ৰহ্মা। হোতারং। হোতৃগণ ঋঙ মন্ত্র রয়া দেবতা দিগকে আহবান করেন। অগ্নি হাবরাদি বহন করিয়া দেবতা দিগকে আহবান করেন, এই জন্য অগ্নি হোতা। “ঋত্বিজং হোতারং” সায়নাচায্য ইহার এই অৰ্থ করেন যে, অগ্নি ঋত্বিকের মধ্যে হোতা। রত্নধ্যতমম। ধাতমম ধারায়িতারাম। যিনি রত্ন দান কবেন, তিনি রত্নধ্যতম। অগ্নি যজ্ঞফলর পা রত্ন প্ৰদান করেন, এই নিমিত্ত অগ্নি রত্নধ্যতম। এই একটি ঋক সবিস্তারে বক্সাইলাম। এই সক্তে এমন নয়টি ঋক আছে। অবশিস্ট আটটি এইরােপ সবিস্তারে বাবাইবার প্রয়োজন নাই। আমরা কেবল তাহার একটা বাঙ্গালা অন্যবাদ দিতেছি। “অগি পৰিবখষিদিগের দ্বারা স্তুত হইয়াছেন এবং নর্তনের দ্বারাও । তিনি দেবতা দিগকে এখানে বহন করন ৷ ২ ৷৷ যাহা দিন দিন বাড়িতে থাকে, এবং যাহাতে যশ ও শ্রেশঠ ধীরবত্তা আছে, সেই ধন অগ্নির দ্বারা প্রাপ্ত হইয়া থাকে৷ ৩ ৷৷ হে অগ্নে! যাহা বিঘরহিত এবং তুমি যাহাব সব্বতোভাবে রক্ষাকত্তা, সেই যজ্ঞই দেবগণেব নিকট গমন করে। ৪ । যিনি আহবান-কত্তা, যজ্ঞকুশল, বিচিত্ৰ যশঃশালিগণের শ্রেষ্ঠ এবং সত্যস্বরপ, সেই অগ্নিদেব দেবগণের সহিত আগমন করন। ৫ ৷৷ হে অগ্নে ! তুমি হাবিদাতার যে মঙ্গল কর, হে অঙ্গির! তাহা সত্যই তোমা ভিন্ন আর কেহই করিতে পারে না। ৬ ৷৷ হে অগ্নে ! আমরা প্ৰতিদিন রাত্রে ও দিবসে ভক্তিভাবে তোমাকে নমস্কার করিতে করিতে সমীপস্থ হই। ৭ । তুমি যজ্ঞসকলের জবলন্ত রাজা, সত্যের জবলন্ত রক্ষাকত্তা। এবং সবগহে বদ্ধমান, (তোমাকে নমস্কার করিতে করিতে আমরা তোমার সমীপস্থা হই)। ৮ । হে অগ্নি ! পিতা যেমন পত্রের, তুমি তেমনি আমাদের অনায়াসলভ্য হও; মঙ্গলার্থে তুমি আমাদের সন্নিহিত থােক। ৯ * অনেক হিন্দরেই বিশ্বাস আছে যে, বেদের ভিতর মনষ্যের বদ্ধির অগম্য অতি দরহে কথা আছে ; বঝিবার চেষ্টা করা কত্তব্য, কন্ঠস্থ করাই ভাল-তাও দ্বিজাতির পক্ষে। এজন্য আমরা ঋগোিবন্দ-সংহিতার প্রথম সক্তের অন্যবাদ পাঠককে উপহার দিলাম। লোকে বলে, একটা ভাত টিপিলেই হাঁড়ির পরিচয় পাওয়া যায়। প্রয়োজনমতে আরও কোন কোন সক্তি উদ্ধত করিব। সম্প্রতি প্রয়োজন নাই। ইহার পর দ্বিতীয় সক্তের এক দেবতা নহেন। প্রথম তিন ঋকের দেবতা, বায় ৪-৬ ঋকেব। দেবতা ইন্দ্র ও বায়; শেষ তিনটি ঋকের দেবতা, মিত্র ও বরণ, সংস্কৃতে "মিত্রাবরণেী।” মিত্র কে তাহা পরে বলিব। বেদের অনশীলনে, এমন অনেক দেবতা পাওয়া যাইবে যে,

  • মল এই সঙ্গে দিলাম। প্রথম ঋক পাবে দেওয়া গিয়াছে।

অগ্নিঃ পাবেবভিঃ ঋষিভিরীড্যো নতনৈরত। স দেবান এহ বক্ষতি ৷ ২ ৷৷ অগ্নিনা রায়িমশনবৎ পোষমোব দিবে দিবে। যশসং ধীরবত্তমং।। ৩ । আগ্নে যং যজ্ঞমধৱবং বিশ্বতঃ পরিভুরসি । স ইন্দেবেয গচ্ছতি।। ৪ । অগ্নিহোতা কবিক্রেতুঃ সত্যশিচত্র শ্রব্যস্তমঃ। দেবো দেবোভিরাগমৎ ৷৷ ৫ ৷৷ যদঙ্গ দাশষে ত্বমগ্নে ভদ্ৰং করিষ্যাসি। ভবেত্তাৎ সতমঙ্গিবঃ ৷ ৬ ৷৷ উপত্বাগ্নে দিবে দিবে দোষা বস্তাধি যা বয়ম। নমো ভংবত এমসি ।। ৭ । রাজন্তমধ্যবরাণাং গোপামতস্য দীদিবিং। বিধমানং দেব দামে ৷৷ ৮ ৷৷ স নঃ পিতেব সনেবেহগ্নে সপায়নো ভব। ज5न्स क8 अदg t S । বাঙ্গালা অন্যবাদ যাহা দেওয়া হইল, তাহার মধ্যে ১ ও ২ ঋক লেখকের; অন্য ঋক গলির অন্যবাদ কোন বন্ধ হইতে উপহার প্রাপ্ত। A f’KO