পাতা:বঙ্কিম রচনাবলী (দ্বিতীয় খণ্ড).pdf/৮৫৫

এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

BBDBD DL DBDBDBBLTSDBBDBBBDD DDBD DD BDBBD DB BDD DDBDBBB BD BB BBBS BDD DDDDDD DDD BBB ਜ শুকুল তার পর আদিপর্বের দাই শত উনবিংশ অধ্যায় হইতে অগ্নি স্তোত্র উদ্ধত করি। “হে হতাশন ! মহর্ষিগণ কাহেন, তুমিই এই বিশ্ব সন্টি করিয়াছ, তুমি না থাকিলে এই সমস্ত জগৎ ক্ষণকালমধ্যে ধবংস হইয়া যায়; বিপ্ৰগণ সত্ৰীপত্র সমভিব্যাহারে তোমাকে নমস্কার করিয়া সম্বধৰ্ম্মম বিজিত ইস্টগতিপ্রাপ্ত হন। হে আগ্নে ! সজনগণ তোমাকে আকাশবিলগ্ন সবিদ্যুৎ জলধর বলিয়া থাকেন; তোমা হইতে অস্ত্র সমন্দাযী নিগৰ্ভত হইয়া সমস্ত ভূতগণকে দগ্ধ করে; হে জাতিবেদঃ! এই সমস্ত চরাচর বিশ্ব তুমিই নিৰ্ম্মােণ করিযাছ ; তুমিই সৰ্ব্বাগ্রে জলের সন্টি করিয়া তৎপরে তাহা হইতে সমস্ত জগৎ উৎপাদনা করিয়াছ ; তোমাতেই হাব্য ও কাব্য যথাবিধি প্রতিষ্ঠিত থাকে ; হে দেব! তুমি দহন ; তুমি ধাতা; তুমি বহিস্পতি ; তুমি অশিবনীকুমার; তুমি মিত্র; তুমি সোম এবং তুমিই পবন ।” বনপকেবর তৃতীয় অধ্যায়ে সৰ্য্যে স্তোত্র এইরপ—“ওঁ সােয্য; অন্যােমা, ভগ, ত্বটাি, পাষা, অক, সবিতা, রবি, গভীপ্তিমান, অজ, কাল, মাতু, ধাতন, প্রভাকর, পথিবী, জল তেজঃ, আকাশ, বায়, সোম, বহিস্পতি, শত্ৰু, বন্ধ, অঙ্গারক, ইন্দ্ৰ, বিবস্বান, দীপ্তাংশ, শাঁচি, সৌরি, শনৈশ্চর, ব্ৰহ্মা, বিষ্ণু, রচন্দ্র, স্কন্দ, বরণ, যম, বৈদ্যুতাগ্নি, জঠরাগি, ঐন্ধনাগ্নি, তেজঃপতি, ধৰ্ম্মধব্জ বেদকত্তা, বেদাঙ্গ, বেদবাহন, সত্য, ত্রেতা, দ্বাপরি, কলি, কলা, কাঠা, মহত্ত, ক্ষপা, যাম, ক্ষণ, সম্পবৎসরকার, অশ্বথ, কালচক্র, বিভাবস, ব্যক্তাব্যিক্ত, পািবষ, শাশ্বতযোগী, কালাধ্যক্ষ, প্রজাধ্যক্ষ, বিশ্বকমা, তমোনদ, বরণ, সাগর, অংশ, জীমতে, জীবন, আরিহা, ভুতাশ্রয় ভূতপতি, স্রস্টা, সম্পবিত্তক, বহ্নি, সৰ্ব্বব্যাদি, আলোলাপ, অনন্ত, কপিল, ভান, কামদ জম, বিশাল বরাদ, মন, সপণ, ভূতাদি, শীঘ্ৰগ, ধন্বন্তরি ধমকেতু, আদিদেব, দিতিসত, দ্বাদশাক্ষর, অরবিন্দীক্ষ, পিতা, মাতা, পিতামহ, সবগ দ্বার, প্রজােদ্দ্বার, মোক্ষদ্বার, তুবিল্টপ, দেহকত্তা, প্রশান্তাত্মা, বিশ্বাত্মা, বিশ্বতোমােখ, চরাচরাত্মা, সক্ষমাত্মা ও মৈত্ৰেয, স্বয়ম্ভু ও অমিততেজা ।" তার পর আদিপর্বে তৃতীয় অধ্যায়ের অশ্বিনীকুমারদ্বয়ের স্তোত্র উদ্ধত করিতেছি :- “হে অশ্বিনীকুমার! তোমরা সন্টির প্রারম্ভে বিদ্যমান ছিলোঁ; তোমরাই সৰ্ব্বভুতপ্রধান হিরণগভীবীপে উৎপন্ন হইযাছ, পরে তোমরাই সংসারে প্রপঞ্চস্বরপে প্রকাশমান হইয়াছ। দেশকাল ও অবস্থাদ্ধারা তােমাদিগের ইয়াত্তা করা যায় না? তোমরাই মায্য ও মায়ার দৃঢ় চৈতন্যরাপে দ্যোতমান অােছ তোমবা শরীরবক্ষে পক্ষিরপে অবস্থান করিতেছ; তোমাবা সন্টিব প্রক্রিয়ার পরমাণ সমম্রিস্ট ও প্রকৃতির সহযোগিতার আবশ্যকতা রাখ না ; তোমাবা বাক্য ও মনেব অগোচর ; তোমরাই সদীযপ্রকৃতি বিক্ষেপশক্তি দ্বারা নিখিল বিশ্বকে সম্প্রকাশ করিয়ােছ।” দাই শত একত্রিশ অধ্যায্যে, কাত্তিকেয়েব স্তোত্র। এইবােপ :- g “তুমি সবাহা, তুমি সাবধা, তুমি পরম পবিত্র; মন্ত্র সকল তোমারই স্তব করিয়া থাকে; তুমিই বিখ্যাত হতাশন, তুমিই সংবৎসর, তুমিই ছয় ঋতু, মাস, আদ্ধ মাস, অয়ন ও দিক। হে রাজীবলোচনা । তুমি সহস্রমািখ ও সহস্ৰবাহ; তুমি লোক সকলের পাতা, তুমি পরমপবিত্র হবি, তুমিই সবাসবগণের শ-দ্ধিকৰ্ত্তা; তিমিই প্রচন্ড প্ৰভু ও শত্ৰগণের জেতা; তুমি সহস্রভু ; তুমি সহস্রভুজ ও সহস্রশীষ ; তুমি অনন্তরীপ, তুমি সহস্রপাৎ, তুমিই গবেশক্তিধারী।” তার পব আদিপর্বে ত্রযোবিংশ অধ্যায়ের গরগড় স্তোত্ৰে“হে মহাভাগ পতগেশ্বর! তুমি ঋষি তুমি দেব, তুমি প্ৰভু, তুমি সৰ্য্য, তুমি প্রজাপতি, তুমি ব্ৰহ্মা, তুমি ইন্দ্র, তুমি হয়।ণীব, তুমি শর, তুমি জগৎপতি, তুমি সখি, তুমি দঃখ, তুমি বিপ্ৰ, তুমি অগি, তুমি পবন তমি ধাতা তুমি বিধাতা, তু তুমি অমত, তুমি মহৎযশঃ, তুমি প্রভা তুমি আমাদিগের পবিত্র স্থান তুমি বল, তুমি সাধ, তিমি মহাত্মা, তুমি সমদ্ধিমান তুমি অন্তক, তুমি স্থি বাস্থির সমস্ত পদাৰ্থ, তুমি অতি দঃসহ, তুমি উত্তম, তুমি চরাচর স্বরপ, হে প্ৰভুতকীৰ্ত্তি গরীড়! ভূত ভবিষ্যৎ ও বতর্তমান তোমা হইতেই ঘটিতেছে, তুমি স্বকীয় প্রভাপঞ্জে স যোির তেজোরাশি সমাক্ষিপ্ত কবিতেছ। হে হতাশনপ্রভ! তুমি কোপাবিন্স্ট দিবাকারের নামা প্রজা সকলকে দগ্ধ করিতেছে তুমি সম্পািসংহারে উদ্যত যদুগান্ত বাযর ন্যায় নিতান্ত ভয়ঙ্কর রােপ ধারণ করিযােছ। আমরা মতাবলপরাক্রান্ত বিদ্যাৎসমানকান্তি গগনবিহারী, অমিতপরাক্রমশালী, খাগাকুলচড়ামণি, গরড়ের শরণা লইলাম।” Ե ՀS