পাতা:বঙ্কিম রচনাবলী (প্রথম খণ্ড).pdf/৪১৭

ब७कभ ब्रा5नावक्ली দলনী ক্ৰোধে কম্পিপতা হইয়া গাত্ৰোত্থান করিয়া উঠিল। গলদশ্র নিরদ্ধ করিয়া, লোচনাযািগল বিসফারিত করিয়া, কাঁপিতে কাঁপিতে বলিতে লাগিল,—“তুমি নিপাত যাও! অশভক্ষণে আমি তোমার ভগিনী হইয়া জন্মগ্রহণ করিয়াছিলাম--অশভক্ষণে আমি তোমার সহায়তায় প্রতিজ্ঞাবদ্ধ হইয়াছিলাম। সত্ৰীলোকের যে স্নেহ, দয়া, ধৰ্ম্মম আছে, তাহা তুমি জান না। যদি তুমি এই যন্ধের পরামর্শ হইতে নিবত্ত হও, ভালই; নাহিলে আজি হইতে তোমার সঙ্গে আমার সম্প্ৰবন্ধ নাই। সম্মবন্ধ নাই কেন ? আজি হইতে তোমার সঙ্গে আমার শত্র সম্প্রবন্ধ। আমি জানিব যে, তুমিই আমার পরম শত্র । তুমি জানিও, আমি তোমার পরম শত্র। এই রাজানতঃপরে আমি তোমার পরম শত্র রহিলাম।” এই বলিয়া দলনী বেগম বেগে পরেী হইতে বহিগ তা হইয়া গেলেন। দলনী বাহির হইলে গরগণ খাঁ চিন্তা করিতে লাগিলেন। বঝিলেন যে, দলনী আর এক্ষণে তাঁহার নহে, সে মীরকাসেমের হইয়াছে। ভ্ৰাতা বলিয়া তাহাকে সেনহা করিলে করিতে পারে, কিন্তু সে মীরকাসেমের প্রতি অধিকতর স্নেহবতী ।। ভ্রাতাকে স্বামীর অমঙ্গলাথী বলিয়া যখন বঝিয়াছে বা বঝিবে, তখন স্বামীর মওগলাৰ্থ ভ্রাতার অমঙ্গল করিতে পারে। অতএব আর উহাকে দগমধ্যে প্রবেশ করিতে দেওয়া কত্তব্য নহে। গরগণ খাঁ ভৃত্যকে ডাকিলেন। একজন শস্ত্রবাহক উপস্থিত হইল। গরগণ খাঁ তাঁহার দবারা আজ্ঞা পাঠাইলেন, দলনীকে প্রহরীরা যেন দগমধ্যে প্রবেশ করিতে না দেয়। আশবারোহণে দতে আগে দােগদিবারে পৌছিল, দলনী যথাকালে দাগ দিবারে উপস্থিত হইয়া শনিলেন, তাঁহার প্রবেশ নিষিদ্ধ হইয়াছে। শনিয়া দলনী ক্ৰমে ক্ৰমে, ছিন্নবল্লীবৎ, ভূতলে বসিয়া পড়িলেন। চক্ষা দিয়া ধারা বহিতে লাগিল। বলিলেন, “ভাই, আমার দাঁড়াইবার সােথান রাখিলে না।” কুলসম বলিল, “ফিরিয়া সেনাপতির গহে চল ।” দলনী বলিল, “তুমি যাও । গঙ্গার তরঙ্গমধ্যে আমার স্থান হইবে।” সেই অন্ধকার রাত্রে, রাজপথে দাঁড়াইয়া দলনী কাঁদিতে লাগিল। মাথার উপরে নক্ষত্র জবলিতেছিল—বাক্ষ হইতে প্রসফট কুসমের গন্ধ আসিতেছিল—ঈষৎ পবনহিল্লোলে অন্ধকারাবাত বােক্ষপত্ৰসকল মৰ্ম্মমরিত হইতেছিল। দলনী কাঁদিয়া বলিল, “কুলসম!' তৃতীয় পরিচ্ছেদ ঃ দলনীর কি হইল একমাত্র পরিচারিকা সঙেগ, নিশাকালে রাজমহিষী, রাজপথে দাঁড়াইয়া কাঁদিতে লাগিল । কুলসমৰ জিজ্ঞাসা করিল, “এখন কি করিবেন ?” দলনী চক্ষ মাছিয়া বলিল, “আইস, এই বােক্ষতলে দাঁড়াই, প্রভাত হউক।” কু। এখানে প্রভাত হইলে আমরা ধরা পড়িব । দ। তাহাতে ভয় কি ? আমি কোন দক্ষিকৰ্ম্মম করিয়াছি যে, আমি ভয় করিব ? কু। আমরা চোরের মত পরীত্যাগ করিয়া আসিয়াছি। কেন আসিয়াছি, তা তুমিই জান। কিন্তু লোকে কি মনে করিবে, নবােবই বা কি মনে করিবেন, তাহা ভাবিয়া দেখ। দ। যাহাই মনে করুন, ঈশবর আমার বিচারকত্তা।--আমি অন্য বিচার মানি না। না হয়। মরিব, ক্ষতি কি ? কু। কিন্তু এখানে দাঁড়াইয়া কোন কাৰ্য্য সিদ্ধ হইবে ? দ। এখানে দাঁড়াইয়া ধরা পড়িব—সেই উদ্দেশ্যেই এখানে দাঁড়াইব । ধন্ত হওয়াই আমার কামনা। যে ধত করিবে, সে আমাকে কোথায় লইয়া যাইবে ? কু। দরবারে। দ। প্রভুর কাছে ? আমি সেইখানেই যাইতে চাই। অন্যত্র আমার যাইবার স্থান নাই । তিনি যদি আমার বধের আজ্ঞা দেন, তথাপি মরিবার কালে তাঁহাকে বলিতে পাইব যে, আমি নিরপরাধিনী। বরং চল, আমরা দাগ দিবারে গিয়া বসিয়া থাকি।--সেইখানে শীঘ্র ধরা পড়িব । এই সময়ে উভয়ে সািভয়ে দেখিল, অন্ধকারে এক দীঘ[কার পরিষে-মত্তি গঙ্গাতীরাভিমখে যাইতেছে। তাহারা বােক্ষতলস্থ অন্ধকারমধ্যে গিয়া লকাইল। পানশাচ সভয়ে দেখিল, দীঘাকার 8Y V