পাতা:বঙ্কিম রচনাবলী (প্রথম খণ্ড).pdf/৬১৮

এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

রাজসিংহ বলিয়াছি, জেব-উন্নিসা। একজন প্রধান politician, মোগলসাম্রােজ্যরপ জাহাজের হল এক প্রকার তাঁর হাতে। তিনি মোগল সাম্রাজ্যের “নিয়ামক নক্ষত্ৰ” বলিয়াও বাণিত হইয়াছেন। জানা আছে, 'politician” সম্প্রদায়ের একটা বড় প্রয়োজন—সংবাদ। কোথায় কি হইতেছে, গোপনে সব জানা চাই। দশম খের মনিব রামচন্দ্ৰ হইতে বিসমাক পৰ্য্যন্ত সকলেই ইহার প্রমাণ। জেব-উন্নিসা এ কথাটা বিলক্ষণ বঝিতেন। চারি দিক হইতে তিনি সংবাদ সংগ্ৰহ করিতেন। সংবাদ সংগ্রহের জন্য তাঁর কতকগলি লোক নিযক্ত ছিল। তার মধ্যে তসবিরওয়ালা খিজির একজন। তার মা নানা দেশে তসবির বেচিতে যাইত। খিজির তাহার নিকট হইতে সংবাদ সংগ্ৰহ করিতেন। দরিয়া বিবির ভগিনীও আন্তর ও সরমা বিক্ৰয়ের উপলক্ষে দিল্লীর ভিতর ভ্ৰমণ করিয়া অনেক সংবাদ সংগ্ৰহ করিত। এই সকল সংবাদ দরিয়া জেব-উন্নিসার কাছে দিয়া আসিত। জেব-উন্নিসা প্রতি বার কিছ, কিছ পরিস্কার দিতেন। ইহাই সংবাদবিক্রয়। সংবাদ-বিক্রয়ার্থ দরিয়া মহাল মধ্যে প্রবেশ করিতে বাধা না পান, তজজন্য জেব-উন্নিসা তাঁহাকে একটা পরওয়ানা দিয়াছিলেন। পরওয়ানার মৰ্ম্ম এই “দরিয়া বিবি। সারমা বিক্ৰয়ের জন্য রঙমহলে প্রবেশ করিতে পারে।” কিন্তু দরিয়া বিবি রঙমহলে প্রবেশকালে হঠাৎ বিঘা প্ৰাপত হইল। দেখিল—মবারক খাঁ F মধ্যে প্রবেশ, করিল। দরিয়া তখন প্রবেশ করিল না—একটা বিলম্ব করিয়া প্রবেশ করল । দরিয়া প্রবেশ করিয়া দেখিল, যেখানে জেব-উল্লিসার বিলাসগহ, মবারক সেইখানে গেল। দরিয়া একটা বক্ষবাটিকার ছায়ার মধ্যে ল্যুকাইয়া প্রতীক্ষা করিতে লাগিল। তৃতীয় পরিচ্ছেদ ঃ ঐশবষ্য-নরক দিল্লী মহানগরীর সারভুত দিল্লীর দািগ ; দাগের সারভুত রাজপ্রাসাদমালা। এই রাজপ্রাসাদমালার ভিতর, অলপ ভূমিমধ্যে যত ধনরাশি, রত্নরাশি, রািপরাশি, এবং পাপরাশি ছিল, সমস্ত ভারতবর্ষে তাহা ছিল না। রাজপ্রাসাদমালার সারভূত অন্তঃপাব বা রঙমহল। ইহা কুবের ও কন্দপের রাজ্য,-চন্দ্র সােয্য তথায় প্রবেশ করে না; যম গোপনে ভিন্ন তথায় যান না; বায়ািরও গতিরোধ। তথায় গহীসকল বিচিত্র; গহসন্তজা বিচিত্র; অন্তঃপরিবাসিনী সকল বিচিত্র। এমন রত্নখচিত, ধবলপ্রস্তর-নিমিত কক্ষরাজি কোথাও নাই ; এমন নন্দনকানননিন্দিনী উদ্যানমালা আর কোথাও নাই—এমন উববাঁশী-মেনকা-রম্ভার গববখকবা কারিণী সন্দিরীর সারি। আর কোথাও নাই, এত ভোগবিলাস জগতে আর কোথাও নাই। এত মহাপাপ আর কোথাও নাই। ইহার মধ্যে জেব-উন্নিসার বিলাস-গােহ আমাদের উদ্দেশ্য। অতি মনোহর বিলাসগহ । শ্বেতকৃষ্ণ প্রস্তরের হস্ম্যতল। শ্বেতমম্পমরিনিশ্চিমত কক্ষপ্রাচীর; পাথরে রত্নের লতা, রত্নের পাতা, রত্বের ফল, রক্সের ফল, রক্সের পাখী, রত্নের ভ্রমর। কিয়দীর উদ্ধের্ব সব্বত্র দপণমন্ডিত। তাহার ধারে ধারে সোণার কামদার বীট। উদ্ধের্ব র্যাপার তারের চন্দ্ৰাতপ, তাহাতে মতির ছোট ঝালর ; এবং সদ্যোনিচিত। পশুপরাশির বড় ঝালর । হমম্যািতলে নববর্ষাসমাগমোদগত কোমল তুণরাজি অপেক্ষাও সকোমল গালিচা পাতা; তাহার উপর গজদন্তনিশ্চিমত রত্নালঙ্কৃত পােলঙক । তাহার উপর জরির কামদার বিছানায় জরির কামদার মখমলের বালিশ। শয্যার উপর বিবিধ পাত্রে রাশি রাশি সগন্ধি পক্ষপ, পাত্রে পাত্রে আন্তর গোলাপ; সগন্ধি, যত্ন-প্ৰস্তুত তাম্মবলের রাশি। আর পথিক সাবর্ণপাত্ৰে সপেয় মদ্য। সকলের মধ্যে, পািপরাশিকে, রত্নরাশিকে ফলান করিয়া, প্রৌঢ় সন্দেরী জেব-উন্নিসা, পানিপাত্ৰহসেত, বাতায়নপথে, নিশীথ-নক্ষত্ৰশোভা নিরীক্ষণ করিতে করিতে, মদ, পবনে পশুপমন্ডিত মস্তক শীতল করিতেছিলেন, এমন সময়ে মবারক খাঁ তথায় উপস্থিত। মবারক জেব-উন্নিসার নিকট গিয়া বসিলেন, এবং তাম্বলাদি প্রসাদ প্রাপ্ত হইয়া চরিতাৰ্থ হইলেন। জেব-উন্নিসা বলিল, “না খজিতে যে আসে, সেই ভালবাসে।” ਬ “না ডাকিতে আসিয়াছি, বেআদবি হইয়াছে। কিন্তু ভিক্ষক না ডাকিতেই সয়া থাকে।” Wり> cl