পাতা:বাংলার গীতি কবিতা - চিত্তরঞ্জন দাশ.pdf/৮৩

শাক্ত সাহিত্য ধারায়- রামপ্ৰসাদ b”እy সাধক এইবার আত্মপ্ৰতিষ্ঠ । তিনি মশারি তুলিয়া নিজের মুখ দেখিয়াছেন । তিনি এবার নিজেকে “ জানিয়াছেন “ব্ৰহ্মময়ীর ব্যাটা” । বাঙ্গালী একদিন অষ্টাদশ শতাব্দীর শেষ ভাগেও-যে সাধনে নিজেকে ব্ৰহ্মময়ীর ব্যাটা জ্ঞানে যমরাজকে মুখ সামলাইয়া কথা বলিতে স্পৰ্দ্ধা করিয়া গিয়াছে-বাঙ্গালীর গানের রূপান্তরে সাধনা শতদলের ধ্রুমতি • ফুটিয়া রহিয়াছে—তার পরবর্তী যুগের বাঙ্গালীকে সেই সাধনভ্ৰষ্ট কে করিল ? (১) গানের রূপান্তরে সেই সরল ( ১ ) ক । “রামপ্রসাদের কিছুদিন পর বাঙ্গল। আবার গানে ভরিয়া উঠিল। কবি ওয়ালাদের গানে আবার পল্লী মুখরিত হইয়া উঠিল। সেই যুগকে বাঙ্গলার গানের যুগ বলা যাইতে পারে।” [ দাঁকিপুর অভিভাষণ ১৯১৬ ] { খ ) • • • “রাম প্ৰসাদের পূর্বে কিছুদিন যে আসিয়াছিল তারপর অবিরাম জলোচ্ছাসের মত গান আসিতে লাগিল ।” [वैाकित्रूव्र अख्रिडाक्ष• ••७७] (গ) “বাঙ্গলার মধ্যযুগে ‘গানের যুগে’ এই বিচিত্র ডাব সম্পদের কথা আমি এই খানেই শেষ করিলাম। তারপর অনুঘন মসীময় আকাশ-আর নাই। বাঙ্গলায় প্রতীচ্যের নব আগমনে, তাহার আলোকে, তাহার বুকের সলিতা শুখাইয়া গেল, বাঙ্গলার দীপ निडिश अनिवा ।” [ বাকীপুর অভিভাষণ ১৯১৬ ] (ঘ) “রামপ্ৰসাদের পর বাঙ্গলায় আর খাঁটি বাঙ্গালী কবি জন্মে नाहै।” ( द९3फ्ला अङिङाष१ S२s१ ) (ঙ) ‘তাঁহারই মধ্যে বাঙলার যে শান্তি, পর্ণ কুটীরে বসিয়া বিশ্বসৃষ্টিকে করতলস্থ আমলকবৎ ধরিয়া রাখিয়াছিল, সে শক্তিসামর্থ্য হারাইল কেন ? সে আদর্শ কেমন করিয়া এই ফেরঙ্গ যুগ নষ্ট कब्रिल, डाश्ट्रांझे डांदिदांब्र कथां ।" ( বগুড়া অভিভাষণ ১৯১৭ ) や