পাতা:বাংলার ব্রত - অবনীন্দ্রনাথ ঠাকুর.pdf/৮০

ebri दां२व्द्र बड রুচি-অনুসারে এই-সব আলপনায় অদলবদল হয় । যেমন বিয়ের পিাড়িতে পদ্ম ও ভ্ৰমর ইত্যাদিও চলে । এবং এই অদলবদলে বিবাহাদি ক্রিয়ার অনুষ্ঠানে কোনো ব্যাঘাত হয়। না। এমন-কি, পিাড়িতে খানিক পিটুলিগোলা মাখিয়েও কাজ চলে । কিন্তু ব্ৰতের আলপনা। ব্ৰতীৱ কামনার পরিষ্কার প্রতিচ্ছবি না হলে ব্ৰত করা অসম্ভব। প্ৰথমে কামনা মনে উঠল, তার পর সেটা আলপনায় অথবা পিটুলি দিয়ে চিত্রিত গঠিত এবং সাজিত হল, শেষে ছড়ার মধ্য দিয়ে ব্যক্তি হল । আগে কামনা, তার পর আলপনা, তার পর zS LDLDB DDDLLL DBB DDS DDDDJSiiB DBB মিলে ব্ৰত পূর্ণতা পেলে । আলপনার শঙ্খলতামগুনটির বিষয়ে একটু বিচার করে দেখা প্ৰয়োজন । আলপনার সমস্ত লতামগুনগুলিতে একটা বিশেষত্ব দেখা যায়। এই যে, সেগুলি মেয়েরা নিজে থেকেই আবিষ্কার করেছে, এবং এক বাংলার আলপনা ছাড়া, কি মান্দ্ৰাজে, কি বোম্বায়ে, কোথাও এত সুন্দর এই ধরনের লতামণ্ডন দেখি নি । মান্দ্রাজের দড়ির ফাস” এবং বিন্দুই আলপনা-চিত্রের DDSSSDD DBBS BBLBDS sBD DD যে-সব লতাপাতা তাকেই ভিত্তি করে আলপনা। কলালতা, কলমিলত (পৃ. ৬৯), খুন্তিলতা (পৃ. ৭৭), চালতালত, চাপালিতা, শঙ্খলতা সৃষ্টি করেছে। দেখি । শঙ্খের ঘোরপোচগুলি প্ৰাচীন গ্রিস ও ক্রিটদেশের একটি প্ৰধান মণ্ডল। কিন্তু এই শঙ্খলিত বাংলাদেশের শঙ্খলতায় শখের স্বরূপটি যেমন