এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা হয়েছে, কিন্তু বৈধকরণ করা হয়নি।
বাঙ্গলা ব্যাকরণ।
১৭৫
পরক্রিয়ার এক কাল বুঝায় তবে ঐ অসমাপিকা ক্রিয়ার উত্তর ই শব্দ প্রয়োগ করিতে হয়। যথা; যাইতে যাইতেই দেখিলাম। এখানে গমন ও দর্শন দুই এক কালে বোধ হইতেছে[১]।
যদি এক কালে নানা শব্দ বলিতে হয়, তবে সমুচ্চয়ার্থ এবং, ও ইত্যাদি শব্দ দ্বারা প্রত্যেক পদের একত্র অন্বয় করিয়া দিতে হয়। কিন্তু ঐ অব্যয় পদ প্রত্যেক পদের পূর্ব্বে না দিয়া শেষ পদটির পুর্ব্বে দিলেই ভাল হয়। যথা; রাম, শ্যাম, মাধব ও কৃষ্ণকে বলিয়াছি[২]।
হেতুর বিদ্যমানতায় কার্য্যের অভাব দেখাইতে হইলে পূর্ব্ববর্ত্তী হেতুভূত অসমাপিকা
- ↑ কখন কখন ঐরূপ প্রয়োগ দ্বারা, অব্যবহিত পরে পরক্রিয়া ঘটিতেছে, এইরূপও বুঝায়। যথা; যাইতে যাইতেই দেখিলাম অর্থাৎ যাইবামাত্র দেখিলাম।
- ↑ একমাত্র পদের পরে ও যোগ হইলে তদ্ভিন্নকেও বুঝাইবে। যথা; তোমাকেও দিব অর্থাৎ অন্য ব্যক্তিকেও দিব।
যেখানে একবাক্য এবং বাক্য দ্বয়ের মধ্যে সমুচ্চয়ের। আবশ্যক সেখানে একবাক্যের মধ্যে ও শব্দ আর বাক্যদ্বয়ের মধ্যে এবং বা আর দিতে হইবে। যথা; রাম ও শ্যামকে বলিয়াছি এবং তোমাকেও বলিতেছি।
