পাতা:বাঙ্গলা ব্যাকরণ - লোহারাম শিরোরত্ন.pdf/৪৮

এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা হয়েছে, কিন্তু বৈধকরণ করা হয়নি।
বাঙ্গলা ব্যাকরণ।
৩৯

উদ্দেশ্য, আর যাহা আরোপ করা যায় তাহাকে বিধেয় কহে। যথা; তুমি ইহার মূল। এ স্থলে তুমি এই পদকে মূল বলিয়া নির্দ্দেশ করাতে তুমি উদ্দেশ্য ও মূল বিধেয় হইয়াছে।

 যেটি স্বতঃসিদ্ধ বস্তু, তাহাকে প্রকৃতি আর তাহার অবস্থান্তরকে বিকৃতি কহে। যথা; কাষ্ঠ নৌকা হইতেছে। ইত্যাদি স্থলে কাষ্ঠ প্রকৃতি ও নৌকা বিকৃতি।

 উদ্দেশ্য বিধেয় ও প্রকৃতি বিকৃতি স্থলে উভয়েই অভিন্ন কারক। পূর্ব্ব উদাহরণে দুইটিই কর্ত্তা। এবং পিতামাতাকে দেবতা জ্ঞান করিবে। এখানে পিতা মাতা উদ্দেশ্য ও দেবতা বিধেয়; উভয়ই কর্ম্ম পদ।

 বিশেষ ভাবাপন্ন ক্রিয়ার কর্ম্মে দুই এক স্থানে দ্বিতীয়া বিভক্তি হয়। যথা; মিত্রের দর্শন, অর্থাৎ মিত্রকে দেখা।

 একটি পদের কর্ত্তৃত্ব ও কর্ম্মত্ব উভয় সম্ভাবনা হইলে সমাপিকা ক্রিয়া অনুসারে তাহার কারক স্থির করিয়া বিভক্তি দিতে হইবেক। যথা; তাঁহাকে যাইতে দিলাম। এখানে