পাতা:বাঙ্গালাভাষা ও বাঙ্গালাসাহিত্য বিষয়ক প্রস্তাব - প্রথম ভাগ.pdf/১২৭

> > br বাঙ্গাল সাহিত্য । স্বরপুরে মৃত্য ও জলমগ্ন ডিঙ্গর পুনরুদ্ধারপ্রভৃতি বর্ণনসকল অভিনিবেশপূর্বক পাঠকরিলে এই গ্রন্থকে চণ্ডীর অনুকৃতি ভিন্ন আর কিছুই বোধহয়না । কিন্তু চণ্ডীতে ধনপতি ও শ্ৰীমন্তের বাণিজ্যযাত্রাসময়ে নদীর উভয়তীরস্থ গ্রামনগরাদির বর্ণনা যেরূপ মনোহর ও অনেক দূরপর্য্যন্ত বিশুদ্ধ হইয়াছে—বিচাৰ্য্যমাণ গ্রন্থের বর্ণনা সেরূপ কিছুই হয়নাই— বিশেষতঃ গ্রামনগরাদির স্থানসন্নিবেশগুলি নিতান্ত ভ্রমসম্বুল বোধহয়। যাহাহউক চণ্ডীতে ধনপতি লক্ষপতি সাধুদত্ত শঙ্খদত্ত চাঁদসওদাগর প্রভৃতি যে সকল গন্ধবণিকের বিবরণ ও নামোল্লেখ আছে, মনসার ভাসানেও তাহাদেরই বৃত্তান্ত দেখিতে পাওয়া যায়। ইহাদ্বারা কতক অনুমানকরা যাইতেপারে যে, চণ্ডীরচনার বড় অধিক পরে মনসার ভাসান রচিত হয়নাই। এই উপাখ্যানবৰ্ণন সৰ্ব্বাঙ্গসঙ্গত ও সহৃদয়তার প্রকাশক না হউক, কিন্তু ইহাতে বেহুলার চরিত্র যেরূপ বর্ণিত হইয়াছে, তদ্বারা পতির নিমিত্ত সতীর দুঃখভোগবর্ণনের পরাকাষ্ঠীপ্রদর্শিত হইয়াছে । স্ফীত গলিত কীটকুলিত পূতিগন্ধি মৃতপতিকে ক্রোড়ে লইয়া নিৰ্ব্বিকারচিত্তে ও নির্ভয়মনে বেহুলার মান্দাসে যাত্রা ভাবিতেগেলে সীত৷ সাবিত্ৰী দময়ন্তী প্রভৃতি প্রসিদ্ধ সতীগণের পতিনিমিত্তক সেই সেই ক্লেশভোগও সীমান্য বলিয়া বোধহয়, এবং বেহুলাকে পতিব্রতার পতাকা বলিয়া গণ্য করিতে ইচ্ছা হয়। মনসার ভাসানের ভাষা তত সুললিত্ত বা সশ্রব্য নহে ।