পাতা:বাঙ্গালাভাষা ও বাঙ্গালাসাহিত্য বিষয়ক প্রস্তাব - প্রথম ভাগ.pdf/১৪

বাঙ্গালী ভাষা । & অক্ষর অপেক্ষা অনেকাংশে বিভিন্ন। সচরাচর ঐ সকল অক্ষরকে তিরুটে (বোধ হয় ব্রিহ্টে) অক্ষর বলে। ঐ অক্ষরে দেবনাগরের কিঞ্চিৎ২ সাদৃশ্ব আছে। দেবনাগরে অন্তঃস্থ ষ ও বর্গীয় ম বিভিন্নপ্রকার ; ঐ তিরুটে অক্ষরেও দুই বকারের বিভিন্নত দেখাযায়—যথা অন্তঃস্থ বকার (র) এইরূপ, বৰ্গীয় বকর ( ব) এইরূপ এবং রকার (ৰ) এইরূপ। এক্ষণকার বাঙ্গালা বর্ণমালায় বকারদ্বয়ের কিছুমাত্র ভেদ নাই এবং রকার পূর্বকালীন অন্তঃস্থ বকারের পরিচ্ছদ গ্রহণ করিয়াছে। প্রাচীন রকার যে অধিক দিন ভিন্নবেশ হইয়াছে তাহা নহে। অদ্যাপি পল্লীগ্রামের সাবেক গুরুমহাশয়দিগের পাঠশালায় করপারা ব পেটকাটা’ বলিয়া রকার লেখান হইয়া থাকে। যাহাহউক সৰ্ব্বপ্রথমেই বলা হইয়াছে যে, বাঙ্গাল ভাষা ও বাঙ্গালা বর্ণমালা যুগপৎ স্বস্ট হইয়া থাকিবে। উপরিভাগে যেরূপ লিখিত হইল তাহাতে বোধ হয় অনুনি সহস্ৰ বৎসর পূর্বে বাঙ্গালা বর্ণমালার প্রথম স্বষ্টি হইয়াছে সুতরাং বাঙ্গালা ভাষাও ঐ সময়েই প্রবর্তিত হইয়াছে ইহা বলা যাইতে পারে। কিন্তু এ সমস্ত কথাই কেবল অনুমানের উপর নির্ভর করিয়া বলা—সুতরাং সেই অনুমানের ব্যাপ্তিগ্রহে যদি কোন দোষ ঘটিয়া থাকে, তবে আমূলতঃ সমুদয়ই মিথ্যা হইয়াছে সন্দেহ নাই । বিশেষতঃ বৌদ্ধের অনুমানকে প্রমাণ বলিয়াই গণ্য করেন