পাতা:বাঙ্গালা ভাষার অভিধান (প্রথম সংস্করণ).djvu/৩৩৬

এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

ওতু ७' [ बर् ( ब्रक कबां )-छून् ( कं )সংজ্ঞার্ধে-যে মুষিকের উপত্ৰৰ হইতে গৃহস্থকে রক্ষা করে । এই সংস্কৃত শব্দ প্রা-বাং—পদ্যে मूळे श्ञ] । क्,ि भांखांब्र : क्प्लिांल । ওৎকানো—ক্রি, ওৎপাতিয়া থাকা । ২ । গোজা । [উটকানো দ্রঃ) । ওথ লীনো—ক্রি, ওৎলানো ; উপলিয় উঠ । ২ । ফাপিয় উঠা । [ উথলান দ্রঃ ] ওথl { সং—অমুত্র। প্রাকৃ, আঁউত্ৰ=ওপ । প-বঙ্গে - হোপ | অ, ঐ স্থানে ; ওখানে ; কিঞ্চিৎ দূরে। প্র—“ওপ অন্ন দেন দেৰী দাসদাসীগণে ।” —শিৰায়ন। ২ । [প্রাদে ] পূৰ্ব্বসঞ্চিত : সংগৃহীত। ওদন (ন) [ উন্ম, ( আর্দ্র হওয়া ) + অন ( কৰ্ম্মে ) ] ৰি, পুং, ক্লী, অন্ন : সিদ্ধ তণ্ডুল : ভাত। প্র—"লহন কনক থালে সোগায় ওদন।" —কবিক । ২ । [ প্রাদে, নোয়াখালি অঞ্চল ] উদয় । প্র—“ওদনে সাতটা হেলনে পাচটা।”—প্রবচন। [ ওদন=সুৰ্য্যোদয় : হেলন=স্বৰ্য্যাস্ত ] ওদনদেওয়l—ক্রি, ভাত দেওয়া ; সন্তানের কল্যাণে অন্ন প্রাশনের অনুষ্ঠান করা । প্র—“সাত মাসে শিশুকে ওদন দিলা গিরি।” —tশবায়ন । ওদনিকা—বি, স্ত্রী, বেড়েল । ওদী { উন্দ শব্দজ। হি—ঔদ আর্দ ] বিণ. ভিজা । ওদনপ্রাশন—বি, অন্নপ্রাশন । প্র—“পৰ্ব্বত রাজার যত ছিল কুলাচার। ওদন-প্রাশন আদি করিল ও'হার ॥" —কবিকঙ্কণ । ওপড়ান [ উৎপাটন শব্দজ ] ক্রি, উৎপাটন করা ; মুলোচ্ছেদ করা ; তুলিয় ফেলা । ওপার (র) [ হি-উস্পার , ঠেট হি-ৰূহ পার (উওপার ) ] বি, পরপার ; অন্তপার : নদ্যাদির একুলের বিপরীত কুল ; ওকুল । ২ । ওধার ; বিপরীত প্রান্ত । ওবল ( ) উবল দ্রঃ বি, অনুসন্ধান তল্লাস। ওব চানো—উৰুচানো দ্রঃ। ওম ( ওস্) [ অ (বিষ্ণু )+উ ( মহেশ্বর, শিব ) +ম্। ( ব্রহ্ম ) ] অ, প্রণব : সকল মন্ত্রের আদিৰীজ। ২। সামবেদের শব্দ অবয়বের প্রথম অবয়ব। [ ভাগবতে এই বীজের উৎপত্তি । প্র—“পরমেষ্ঠ আত্মসংযম করিলে পর, তাহার হৃদয়াকাশ হইতে শব্দ উৎপন্ন হইয়াছিল । * * * হৃদয়াকাশে আত্মার নিকট হইতে ইহার উৎপত্তি । ইহা নিজের আশ্রয় ও সাক্ষাৎ ব্রহ্মবাচক। ইহা সৰ্ব্বমন্ত্র ও উপনিষৎ স্বরূপ । ইহাই বেদের সনাতন বীজ। ইহার অকারাদি তিনবর্ণ হইয়াছিল। তত্তাবতের দ্বারা গুণ ( সত্ব, রজঃ ও তম: ) VIII নাম ( ঋক্, যজুঃ ও সাম) অর্থ (ভূ:, ভুৰঃ ও স্ব: ) এবং বৃত্তি (জাগ্ৰং, স্বযুপ্তি ও স্বপ্ন ) এই সমস্ত ত্রিসংখ্যা সংযুক্ত পদার্থ ধৃত হইয়া থাকে। ব্ৰহ্ম এই সকল হইতে অস্তস্থ, উন্ম, স্বর, স্পর্শ, হ্রস্ব ও দীর্ধাদিরূপ অক্ষর সমষ্টি স্বজন করিলেন ৷”—ভারতকোষ । ] ৩। বৌদ্ধদিগের "ও মনিপদ্ম প্লুং” এই যড়ক্ষরী মহাবিদ্যা মস্ত্রের আদ্যক্ষর ; দেবকুলে দৈৰিক সিতৰণ। (কারণ্ডব্যুহ ) । [ বৌদ্ধ" শাস্ত্রে –ও মনিপদ্মে হ্রং অর্থাৎ ও = দেবকুলে, ম=অমরকুলে, নি=মানুষরূপে, প{= পশুরূপে, মে=হতাশরুপে, হ্রং=নারকিরূপে —পুনৰ্জ্জন্ম নিরোধ করে । এই মতানুসারে পুনর্জন্মের ছয় অবস্থাস্বচক ছয় প্রকার বর্ণ উক্ত ছয় অক্ষরে আরোপিত হইয় থাকে । প্র—ও =দৈবিক সিতবর্ণ, ম=অামরিক নীলবর্ণ, নি=মামুৰিক পীতবর্ণ, পদ=জাস্তব হরিদ্বর্ণ, মে=নৈরাশিক রক্তবর্ণ এবং হ্রং = নারকীয় কৃষ্ণবর্ণ। (সামশ্রনী ) ] । ৪ । [ শব্দবিজ্ঞানে ] সৰ্ব্বপ্রকার শব্দ, অক্ষর বা বর্ণের আদ্যবীজ ; আদি অক্ষর ; " (দ্রঃ) । [ "বর্ণক্ষত্ত্বির পূৰ্ব্বে মুখ মুদ্রিত করিয়া যে শব্দ করা যায় তাহা "ও" হয় । * * * মুখ মুদ্রিত করিয়া ও শব্দ করিতে করিতে সাধারণ মত মুৰ্থব্যাদান করিলেই 因一四呼狼 ক্ষরিত হয় এবং অধিক ব্যাদান করিলে আ হয় : তৎপরে বিভিন্ন ভাবে মুগ ব্যাদান করিলে ই, ঈ, উ, ঊ, এ, ঐ, ও, ঔ ইত্যাদি শব্দের উৎপত্তি হয় । * * * * * * * ও কার উচ্চারণ করিতে করিতে মুখ মধ্যস্থিত উচ্চারণ স্থান ও জিহা-যন্ত্রের বিভিন্ন ভাব করিয়া মুশ্বব্যাদান করিলে, ভিন্ন ভিন্ন অক্ষর স্বচিত হয়। এই প্রকারে দেখিতেছি, স্বর ব্যঞ্জন উভয় প্রকারের সকল বর্ণেরই ভিত্তিভূমি সেই ওঁকার ”—ভাষাতত্ত্ব ( স্ত্রনাপ) ] । ৫ । আরম্ভ ৷ ৬ ৷ সন্মতি ; ই। ; এইরূপই হউক । তুল—হিব্রু amen আমিন দ্রঃ । ৭। অনুমতি । ৮। প্রশ্ন । ৯ । বোধ । ওমর, ওমরাহ (ওমূরা ) [ আ—উমরাহ ( সন্ত্রান্ত ব্যক্তি ) আমীর’ বহুবচনে । ] বি, সন্ধান্ত ব্যক্তি ; উচ্চপদস্থ ব্যক্তি : ধনবান ব্যক্তি : বড়লোক : আমীর । ২ । [ প্রাদে, ময়মনসিং ] বারাণী । ওমা ( ওমা ) [ প্রাদে ] অ, বিস্ময় ; ভয় । প্র—"ওমা একি সৰ্ব্বনাশ ।” —ঞ্জবচরিত্র ( গিরিশ ) । ২ । যন্ত্রণাহুচক ; কাতরোক্তি । প্র—"ওমা আর ত সহে না,” "ওম, মাগো, কতক্ষণে ময়ূবে ম৷ ” —প্রফুল্ল (গিরিশ) । —o I ওয়া ৩ । [ আগে মার সংক্ষেপ ] অ, সম্বোধন । প্র—“ওমা, কোথা হরি বলে দে আমায়, কেঁদে গিয়ে ধরি তার পায় ;” –ঞৰচরিত্র। ৪ । ঘূণাসুচক । ৫ । লজ্জাস্বচক ৷ ৬ ৷ ঘৃণা ও লজ্জা-ভাবের মিশ্রণ-স্থলে ২দ্বিত্ব হয়, যথা—"ওমা ওম ।” প্র—“ওম। ওম পড়া ভাগ্যি, উকিলের ও চা । হাড় জ্বালাতে পারেন থালি এনে নপির গোছা।” —হেম বণ্যো । ওয়াক [ অনুকার শব্দ ] বি, বমনকালে মুখ গহ্বর হইতে যে শব্দ হয় ; বমন বেগ । প্র—“ওয়াক—ও:-ওয়াক !” সত্যি নাকি ? —"ওয়াক” —দ্বিজেন্দ্র রায় । “সৰ্পদ ওয়াক ছৰ্গি মুগে উঠে জল" —ভারতচন্দ্র । ওয়াকিফ ( ) স্বা-বাকি (যে গনে) । বিণ, অভিজ্ঞ : কোন বিষয়ে সংবাদ বা জ্ঞান 오행 | ওয়াকিফহাল (ওয়াকি হাল (অবস্থা ) । বিণ, যে অবস্থা জ্ঞাত আছে : অবস্থাভিজ্ঞ । ওয়াক্তি [ ওক্ত দ্রঃ ] বিণ. বার ; বেলা ; সাময়িক । প্র—“মোরা যে পাঁচ ওয়াক্তি নমাজ করি, তাই এই তেলক কাটা হে দুর দল ফতে করতে পারলাম।” —আনন্দমঠ । ওয়াজিব, ওয়াজেল () [ আ—বাজীৰ = ঠিক ; হি, উ—বুজিব ] বিণ. ঠিক্‌ ; যথার্থ : স্তায়সঙ্গত । ওয়াড় (ওআড়) [ হি—ওহার। সং—আবরণ শব্দজ । হি—ওঢ়নী ] বি, আবরণ ; বালিশ ; লেপ প্রভৃতির গোল : ঢাকন । প্র—"বালিশটে ময়লা ওয়াড় দিতে পারিনি” —সধবার একাদশী । ২ । [প্রাদে, বাধ (বাড় : তুল—ইং–lar, ltarrier ) ] নদ্যাদির জল যেখানে পানী কাটিয়া বাধে বা ধরিয়া রাথে । ওয়াদী[আ-বাদাহ,=প্রতিশ্রুতি]বি, প্রতিজ্ঞ : প্রতিশ্রুতি ৷ ২ ৷ নিদিষ্ট সময় ; মেয়াদ ৷ ৩ ৷ [ তমূহকে বা টাকা-কড়ি। লেনদেন-সংক্রান্ত কাগজে “ওয়াদার তারিখ" লিখিত থাকে ] । ওয়ানী, ওয়ানকি। উয়ানী দ্রঃ ] কি অতি ক্ষুদ্র মক্ষিকা । [ ইহার কাকে ঝাকে উড়িতে থাকে। আম, কঁঠাল, বাসী অন্নব্যঞ্জন প্রভূতির উপর ঝাক বাধিয়া বসে, আস্তাকুড় ও নোংরা স্থানে থাকে এবং সন্ধ্যার সময় পপে ঘাটে লোকের মাপার উপর ঝাকে ঝাকে উড়িতে দেখা যায় ] । ওয়াপস () (ফ-বাপদ বি, পাণ্টা । ফেরত ।