পাতা:বাঙ্গালীর গান - দুর্গাদাস লাহিড়ী.pdf/৯৫

এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।


রামপ্রসাদ-সঙ্গীত। ঐগুরু-বন্দন । श्वप्लेमल्लाब्र-क७ग्नाजौ । বন্দে ঐগুরুদেবকি চরণং। অন্ধপট খোলে ধন্ধ সব হরণং। জ্ঞানাঞ্জন দেহি অন্ধকি নয়নং। বল্লভ নাম শুনায়ত করণং | কেবল করুণাময় গুরু ভবসিন্ধুতারণং। তপন-তনয়-ভয়-বারণ-কারণং । হুচারু চরণদ্বয় হদে করি ধারণং। প্রসাদ কহিছে হয় মরণে 1 মরণং ॥ فككه كي يسبكتيكسكيعي= কালী-কীৰ্ত্তন । , রামপ্রসাদ যুব-একতাল। " আমায় দেও মা তবিলদারী। আমি নিমকৃহারাম নই শঙ্করী। পদরত্ন-ভাণ্ডার সবাই সুটে, ইহা আমি সইতে নারি। ভাড়ার জিন্ম যার কাছে ম', সে যে ভেলা ত্রিপুরারি | শিব আশুতোষ স্বভাব-দাতl, তবু জিম্মী রাষ্ট্রর্তারি। 45° অৰ্দ্ধ অঙ্গ জায়গিরু, তবু শিবের মাইনে ভরি। আমি বিনা মাইনার চাকর, কেবল চরণ-ধূলার অধিকারী । যদি তোমার বাপের ধার ধর, তবে বটে আমি হারি ॥ যদি আমার বাপের ধারা, ধর, তবে তোমা পেতে পারি। প্রসাদ বলে এমন পদের, বালাই লয়ে আমি মরি। ও পদের মত পদ পাই তে, সে পদ লয়ে বিপদ সারি। • যে সকল সঙ্গীতে বিশেষ কোন তাল ও সুরের উল্লেখ না থাকিবে, ভাই "একতালা" ও "রামअग॥णैौ ठून” यूनिएउ श्रद.। 齿 ? ভুবদে মন কালী বলে। হৃদি-রত্নাকরের অগাধ জলে৷ রত্নাকর নয় শুষ্ঠ কখন, দু’চার ডুবে ধন না পেলে। তুমি দম-সামর্থ্যে এক ডুবে যাও, কুল-কুণ্ডলিনীর কূলে ॥ জ্ঞান-সমুদ্রের মাঝে রে মন, শক্তি-রূপা মুক্ত ফলে। তুমি ভক্তি করে কুড়ায়ে পাবে, শিব-যুক্তি মতন চাইলে । কামাদি ছয় কুন্তীর আছে, আহার লোভে সদাই চলে। তুমি বিবেক-হলদি গায় মেখে যাও, ছেবে না তার গন্ধ পেলে । রতন মাণিক্য কত, পড়ে আছে সেই জলে রামপ্রসাদ বলে, ৰম্প দিলে, মিলবে রতন ফলে ফলে ৷ মা আমায় ঘুরবে কত ? * কলুর চোখ ঢাকা বলদের মত। ভবের গাছে জুড়ে দিয়ে ম', পাক দিতেছ অবিরত। তুমি কি দোষে করিলে আমায়, ছটা কলুর অনুগত ॥ মা শব্দ মমতাযুত, কাদলে কোলে করে মুক্ত দেখি ব্ৰহ্মাণ্ডেরই এই রীতি মা, 鹼* আমি কি ছাড়া জগত ॥ দুর্গা দুর্গ দুর্গা বলে, তরে গেল পাপী কত। একবার খুলে দে মা চোখের ঠুলি, দেখি শ্ৰীপদ মনের মত ॥ " -–= ബ ASMAAAS AAASASAAAAASAAAA

  • কোথাও কোথাও এইরূপ পাঠ দৃষ্ট হয় – ম। আমায় ঘুরাবি কত ।

যেন নাক-ফোড়া বলদের মত । আশি লক্ষ যেনি ভ্ৰমি, পশু পক্ষী আদি যত । তযু গৰ্ভধারণ নয় নিবারণ, যাতনাতে হলেম হত। কুপুত্র অনেক হয়, কুমাতা কখন নয়। রামপ্রসাদ কুপুত্র তোমার,ভাড়ায়ে পেও জনমের মও পাঠান্তরে-“দেখি দুটি অভয় পদ ।”