2 বিচার-চন্দ্ৰোদয় নষ্ট হইয়া একমাত্ৰ ব্ৰহ্মই থাকিবেন ; যেমন তরঙ্গ, সাগর হইতে ভিন্ন নয়, সেইরূপ আত্মা ব্ৰহ্ম হইতে অভিন্ন, এই বিজ্ঞান যখন হইবে, তখনই দৃঢ় অপরোক্ষ ব্ৰহ্মজ্ঞান পূর্ণ হইবে। প্ৰঃ । বিচার কি ? উঃ । আত্মা ও অনাত্মা যে ভিন্ন, ইহা জানার নাম বিচার। কোহহং কথময়ং দোষঃ সংসারাখ্য' উপাগতিঃ । ন্যায়েনেতি পরামশো বিচার ইতি কথ্যতে ৷ 6षा वा भूः > 8।¢ ० প্ৰঃ । এই বিচার কিরূপে আইসে ? উঃ । ঈশ্বর, বেদ, গুরু ও অন্তঃকরণ ( নিজের ) এই চারিটির কৃপা দ্বারা লাভ হয় । * 22 । ५८ीछे विप्राद्ध वांझा कि श्व ? উঃ। এই বিচার দ্বারা দৃঢ় অপরোক্ষ জ্ঞান লাভ হয়। বিচারাজ জ্ঞায়তে তত্ত্বং তত্ত্বাৎ বিশ্রান্তিরাত্মনি । অতো মনসি শান্তত্বং সর্বদুঃখপরিক্ষায়ঃ । 6या बां भूः । •81९७ প্রঃ। এই বিচার কিরূপে পূর্ণতা প্ৰাপ্ত হয় ? উঃ । দৃঢ় অপরোক্ষ জ্ঞান পাকা হইলে বিচার পূর্ণ হয়। 1 saah-1 m = - - - - - m mem S S S SS GCS S GLLL LLL LLLSS SSS S LS
- ঈশ্বর-কৃপা হইলে সদগুরু আদি জ্ঞানসামগ্ৰী প্ৰাপ্ত হওয়া যায় ; বেদ কৃপা করিলে শাস্ত্ৰ-অৰ্থ ধারণের শক্তি জন্মে। গুরু-কুপা হইলে শাস্ত্রোপদেশের ব্যাখ্যার্থ্য উপলব্ধি হয় এবং অন্তঃকরণের কৃপা হইলে শাস্ত্র ও গুরুমতে সাধন সম্পাদন হয়।
