পাতা:বিচার-চন্দ্রদোয় - রামদয়াল মজুমদার.pdf/২০৯

এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

o R दिा5ाद्ध-5Cडाख्न । তখন বহিমুখত ত্যাগ করিয়া অন্তর্মুখত প্ৰাপ্ত হয়। অন্ত মুখতার জন্য বিষয় বাসনার ক্ষীণতার নাম তনু মানসা। ইহাই ৩য় ভূমিকা । বিচারণাশুভেচ্ছাভ্যামিন্দ্ৰিয়ার্থেঘাসক্ততা । যাত্ৰ সা তনুতাভাবাৎ প্রোচ্যতে তনুমনসা । ঐ । ১০ ! প্ৰঃ । সত্ত্বাপত্তি কি ? ৪ । উঃ। ভূমিকা ত্ৰিতয়াভ্যসাচ্চিত্তেহর্থে বিরতেৰ্বশাৎ । সত্যাত্মিনি স্থিতিঃ শুদ্ধে সত্ত্বাপত্তিরুদাহৃত । ঐ । ১১ ৷৷ জ্ঞানের তিন ভূমিকা অভ্যস্ত হইলে চিত্ত বাহ বিষয়ের সংস্কার ভাবনা হইতে বিরত হয়। তখন চিত্তের সত্ত্বগুণ প্ৰাপ্তি হয় ঐ সত্ত্বগুণ প্ৰাপ্তি বা আত্মনিষ্ঠতার নাম সত্ত্বাপত্তি। প্রথম দুই ভূমিকাই শ্রবণ মনন। তৃতীয় ভূমিকা নিদিধTাসন। শ্রবণ মনন নিদিধ্যাসন দ্বারা সংশয় ও বিপৰ্য্যয় দূর হয়। তখন স্বরূপ সাক্ষাৎকার রূপ নিৰ্ব্বিকার স্থিতি ঘটতে থাকে । চিত্তের এই সত্ত্বগুণ প্ৰাপ্তি বা স্বরূপ সত্ত্বা প্ৰাপ্তির নাম সত্ত্বাপত্তি। ইহাই ৪র্থ ভূমিকা । ঃ । অসংসক্তি কি ? ৫ ৷৷ উঃ । দেহু আমি নই এই অনাসক্তির নাম অসংসক্তি । নির্বিবকল্প সমাধি অভ্যস্ত হইলে দেহ বিষয়ে অহংত মমতা গলিত হয় ৷ দেহাদি বিষয়ে সৰ্ব্বথা প্ৰতীতির অভাবের নাম অর্থাৎ অবিদ্যা কাৰ্য্য সংসক্তি शांश्icड नां श्व डाश्द्र नांभ अजश्नख् ि। लभ bडूछेब्रांडानांतनश्नश कलन 5। রূঢ়সত্ত্ব চমৎকারাৎ প্রোক্তা সংসক্তিনামিকা ॥ ১২ ঐ ৷ চারি ভূমিকা অভ্যস্ত চাইলে চিত্ত অসংসঙ্গ হয়। সমাধি পরিপাক হেতু অপরোক্ষ ব্ৰহ্ম সাক্ষাৎকার হইতে থাকে। ইহাই আত্ম-চমৎকৃতি বা আত্মানন্দ সাক্ষাৎকার ।