বিচার-চন্দ্ৰোদয় । 8 Σ দৃশ্যনদৃশ্যামথো চিত্ত জলকল্লোলহেলয়া । চক্রাবৰ্ত্তোহমানেন ময়োদ্বিগ্লেন চিন্তিতম ৷৷ ৩৪ ৷৷ ংসারসাগরে দৃশ্যকল্লোলৈরহমাকুলঃ। কালেনোদ্বেগমায়াত শচাতকোহবিগ্ৰহে * যথা ৷৷ ৩৫ ৷৷ সংবিম্মাত্ৰৈকসারেষু রম্যং ভোগেষু নাম কিম। অবতিষ্ঠে গতোম্বোগ সংবিদ্ব্যোম্যেব। কেবলম৷ ৩৬ ৷৷ শব্দরূপরস স্পর্শ গন্ধমাত্ৰাদূতে পরম। নেহ কিঞ্চন নামাস্তি কিমেতাবিত্যহং রামে ৷৷ ৩৭ ৷৷ ভোগের আমোদে অন্ধ হইয়া দেবতাদিগের উপবন ভূমিতে ঘুরিতেছি। স্বপ্লবৎ দৃশ্যনদীতে চিত্ত জলকল্লোল ধ্বনি শুনিতে শুনিতে যখন অগাধজলে চক্রাবৰ্ত্তে গিয়া পড়িলাম, তখন উদ্বিগ্ন হইয়া উঠিতে লাগিলাম। সংসার-সাগরের দৃশ্য কল্লোল দ্বারা আমি আকুল। বৃষ্টির প্রতিবন্ধে চাতক যেমন আকুল হয়, আমিও চিত্তবিশ্রান্তি না পাইয়া সেইরূপ ব্যাকুল হইতেছি। ভোগে আবার রমণীয়তা কি আছে ? সকলই ত অসার । একমাত্র সারা বস্তু হইতেছে জ্ঞান । পরম শান্ত একমাত্র সংবিৎ-আকাশে উদ্বেগ শূন্য হইয়া অবস্থান করি। দৃশ্য প্ৰপঞ্চে রূপ রস গন্ধ স্পর্শ ভিন্ন আর কি আছে ? অসার বিষয়ে আর কেন মজিয়া থাকি ? এ সমস্তই একমাত্ৰ চিদাকাশ অথবা একমাত্র চৈতন্যই দৃশ্য প্রপঞ্চরূপে বিবত্তিত। তবে উন্মত্তজনের মত আর এই অসৎ বিষয় লইয়া থাকি কেন ? এই জীবন-নদী নানাবিধ বিক্ষেপ কল্লোলে আকুল ; কতই ভীষণ আবৰ্ত্ত ইহা তুলিতেছে। জন্ম ও মৃত্যু ইহার বিশাল :তট। সুখদুঃখ ইহার তরঙ্গ। যৌবনের উল্লাস ইহার পঙ্ক। এই জীবন-নদী জরাধবলিমায়
- অবগ্রহে = বৃষ্টি প্ৰতিবন্ধে
LLLLLL LL LLLLL LSL S S LS S S S LS S L L S S S S SLqL S SLL S L AAA S L0SLS C L L S SL S LS S S S C S S LLL LLLL S AL LS L S S S
