পাতা:বিচার-চন্দ্রদোয় - রামদয়াল মজুমদার.pdf/৩৬৩

এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

98 R বিচার-চন্দ্ৰোদয় । কেবল তত্ত্ব নিরঞ্জন সৰ্ব্বং গগনাকার নিরন্তর শুদ্ধম। এবং কথমিহি সঙ্গ বিসঙ্গং সত্যং কথমিহ রঙ্গবিরঙ্গম ৷৷ ২৪ ৷৷ ইন্দ্ৰজাল মিদং সৰ্ব্বং যথা মরু, মরীচিকা । অখণ্ডিত ঘনাকারো বৰ্ত্ততে কেবলঃ শিবঃ ৷৷ ২৫ واN চৈতন্যে স্থিতি অভ্যাস । যদাহনুতমিদং সৰ্ব্বং দেহাদি গগনোপমম। তদা হি ব্ৰহ্ম সম্বেত্তি ন তে দ্বৈতপরম্পরা ৷৷ ১ ৷৷ সমস্তই একমাত্ৰ কালিমাশূন্য তত্ত্ব, ইহা নিরন্তর গগন সদৃশ শুদ্ধ। এই যদি হইল। তবে এই সঙ্গ বিষঙ্গ কোথায় ? এবং এই রঙ্গ বিরঙ্গই বা সত্য কিরূপে ? মরুভূমিতে মরীচিকার মত এই সমস্তই ইন্দ্ৰজাল। অখণ্ড, ঘনাকার কেবল শিবই আছেন । যখন মিথ্যা এই সমস্ত দৃশ্য পরম্পরা দেহ মন আদিকে, গগনসদৃশ আত্মারই বিবৰ্ত্ত বলিয়া জানিবে, যখন সৰ্পভ্রম দূর হইয়া রজ্জ্বই ভ্ৰমজ্ঞানে সর্পমতি দেখা যাইতেছিল ইহা দৃঢ়ভাবে ধারণা করিতে পরিবে, ব্যবহারিক জগতেও একক্ষণের জন্য ইহা ভুল হইবে না দেখিবে তখনই ব্ৰহ্মকে তুমি নিশ্চয় জানিতে পরিবে। তখন আর দ্বৈত পরম্পরা थांकिcद न ।