পাতা:বিচার-চন্দ্রদোয় - রামদয়াল মজুমদার.pdf/৩৭

RV বিচার-চন্দ্ৰোদয় - 1A. NYWarrnal अीं तत् सत् ॥ हरिः श्रीं । द्वच्हृदारण्यके । यः पृटथिव्यां तिष्ठन् पृथिव्या अन्तरो यं पृथिवी न वेद यस्य पृथिवी शररोगं यः पृथिवीमन्तरो यमयत्येष त अात्मान्त यम्यसृतः ॥१॥ ওতপ্ৰোত ভাবে রহিয়াছে । এই অক্ষর কিরূপ যদি জিজ্ঞাসা করে তাহার উত্তরে বলি ইনি অস্থল, স্থলাদি চতুৰ্ব্বিধ পরিণাম ইহার নাই। ইনি আলোহিত- লোহিত্যাদি বর্ণাতীত । ইনি অস্নেহ, চিঙ্কণতাদি গুণরিহিত । ইনি আচ্ছায়-ইনি মূৰ্ত্তি রহিত । ইনি অত্যম তমোভাবটি হইতেছে অজ্ঞান, মায়া ; ইনি অজ্ঞান মায়ার অতীত। ইনি অবায়ু, অনাকাশ, বায়ু এবং আকাশেরও অতীত। ইনি অসঙ্গ, অসম্মিলিত । ইনি অস্পৰ্শ, স্পর্শরহিত । ইনি আচক্ষুষ্ক ইত্যাদি অর্থাৎ ইনি ইন্দিয় রহিত। আবার ইনি ইন্দ্ৰিয়াদি-গত অধিদৈবতরূপ তেজও নহেন এজন্য অতেজস্কি। তবে কি তিনি ইন্দ্ৰিয় চালক প্ৰাণ ? না ইনি অপ্ৰাণ ; আমুখ, মুখরহিত এবং নাম গোত্র রহিত। ইনি অজার, জরাতীত, অমরণ স্বভাব। ইহা হইতে দ্বিতীয় কেহ নাই বলিয়া ইনি অভয় । ইনি অমৃত, নিত্যমুক্তস্বভাব । ইনি অরজ, গুণাতীত এবং লোকাতীত। ইনি অশব্দ, শব্দের অগোচর । ইনি অবিবৰ্ত্ত, বিবৰ্ত্তবাৰ্জিত। ইনি অসংবৃত, অবচ্ছেদ রহিত । ইনি অপূৰ্ব্ব, যার পূৰ্ব্বে আর কিছুই নাই। ইনি অনপর, র্যাখ্যা হইতে অপর আর কিছুই নাই। ইনি অনন্তর, ইহার ভিতর বলিয়া কিছুই নাই। ইনি অবাহ, ইহার বহিরাবরণী কিছুই নাই। এই প্রকার যিনি তঁহাকে কেহই অঙ্গীকার করে না-অসঙ্গ উদাসীন বলিয়াই কেহ অঙ্গীকার করে না । আর কিছুই তঁহাকে ব্যাপিয়াও নাই- কারণ তিনি অগ্ৰাহা ।