পাতা:বিচার-চন্দ্রদোয় - রামদয়াল মজুমদার.pdf/৩৮৪

চতুর্থ উল্লাস। S ग्ट्रछेिऊद्ध । যদিদং দৃশ্যতে সৰ্ব্বং জগৎ স্থাবর জঙ্গমং। তৎ সুষুপ্তাবিব স্বপ্নঃ কল্পান্তে প্ৰবিনশ্যতি ৷৷ ১০ ৷৷ ততস্তিমিত গম্ভীরং ন তেজো ন তমস্ততং । অন্যাখ্যমনভিব্যক্তং সৎ কিঞ্চিদবিশিষ্যতে ৷৷ ১১ ৷৷ ঋতমাত্মা পরং ব্ৰহ্ম সত্যমিত্যাদিকা বুধৈঃ। কল্পিতা ব্যবহারার্থাং তস্য সংজ্ঞা মহাত্মনঃ ॥ ১২ ৷ স তথাভূত এবাত্মা স্বয়মান্য হবোল্লসন। জীবতামুপযাতীব ভাবিনায়া কদৰ্থিতাম। ১৩ ৷৷ LSLSLLLLLSLS S LSLSLSLCLLLL L LLLLMSSSMLCLLLSLLLSLSLSSLSLSSLLSS S LLS SLLSSLL LLLS LL LLLLLLLLSLL LLLLS এই যে সমস্ত স্থাবর জঙ্গমাত্মক জগৎ দেখিতেছি তাহা স্বপ্ন যেমন সুষুণ প্তিতে লয় হয়, সেইরূপ কল্পান্তে বিনষ্ট হইয়া থাকে । তখন কোন ক্রিয়া থাকে না। কারণ কোন মূৰ্ত্তি তখন থাকে না। তাই বলা হইতেছে মূৰ্ত্তি কিছুই নাই বলিয়া সমস্তই স্তিমিত বা অক্রিয়। যাহা থাকে তাহার খণ্ড হয় না বলিয়া গম্ভীর। তখন না তেজ না অন্ধকার কারণ তখন কোন রূপও নাই কোন তন্মও নাই। যা আছে তাহা ভারূপ, তাহা স্বপ্ৰকাশ । কোন ধৰ্ম্ম নাই বলিয়া তাহ অন্যাখ্য, প্ৰপঞ্চ সংস্কারের আধার বলিয়া তাহা অনভিব্যক্ত । সেই সময়ে কেবলমাত্র সৎ অর্থাৎ প্ৰলয়কারী সত্তামাত্র পরব্রহ্ম অবশিষ্ট থাকেন। পণ্ডিতেরা ব্যবহারের জন্য সেই নামহীন পরমাত্মার অখণ্ড আত্মা পরব্ৰহ্ম সত্য ইত্যাদি নাম কল্পনা করেন । আপন