পাতা:বিচার-চন্দ্রদোয় - রামদয়াল মজুমদার.pdf/৪১৭

YSn V9 fbis-5Certif: সদেহস্য বিদেহত্বং যদি ন স্ত্যাত্তিদা বাদ । জনকস্য সদেহস্য কথং প্রোক্তা বি.দহত ৷৷ ৬ ৷৷ তস্মাদীশ্বর লীলোয়ং কচিদীশ্বরীরূপিণী । জীবন্মুক্তিস্মহামুক্তেঃ সম্প্রদায় প্ৰবৰ্ত্তিনী ৷৷ ৭ ৷৷ যস্তাং খেলন্তি মুনয়ো নারদাপ্ত নিরন্তরং । জ্ঞানিভিৰ্যানুভূতৈব স জীবন্মুক্তিরক্ষাত ৷৷ ৮ ৷৷ চিত্তবিক্ষেপকৰ্ত্তারিং বিহারস্তু বিহায় যে । স্থিতা নির্বাণিনিষ্ঠায়াং তা এবং সনকাদয়ঃ ৷ ৯ ৷৷ অন্তৰ্বোধিময় লোকে ব্যবহারপর ইব । গৃহমেবাস্থিত যে তু ত এব। জনকাদয়ঃ ৷ ১০ ৷৷ সদেহের বিদেহ যদি না থাকে। তবে জনকের সদেহত্বকে বিদেহত কিরূপে বলা হইল ? অতএব ঈশ্বর রূপী মহাত্মাগণের এই জীবন্মুক্তি ঈশ্বরেরই লীলা । ইহা দ্বারা মহামুক্তির সম্প্রদায় প্ৰবৰ্ত্তিত হইয়াছে। যে আনন্দ সাগর স্বরূপ পরম পুরুষে নারদাদি মুনিগণ নিরন্তর খেলা করিতেছেন এবং জ্ঞানিগণ যাহা অনুভব করিতে সমর্থ তাহাই পরিপূর্ণ জীবন্মুক্তি। সনকাদি জীবন্মুক্ত চিত্তবিক্ষেপজনক ভোগ বিহার ত্যাগ করিয়া नेिकांश निछेाम्र अवश्ॉन कब्रिड0छन । জনকাদি জীবন্মুক্ত অন্তরে জ্ঞানবান হইয়াও বাহিরে অজ্ঞজনের ন্যায় সংসার করেন এবং গৃহেই থাকেন।