পাতা:বিচার-চন্দ্রদোয় - রামদয়াল মজুমদার.pdf/৫১২

এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

frbis-bCertis RS) সুষুপ্তং স্বপ্নবস্তুতি ভাতি ব্রহ্মৈব সৰ্গবৎ। সৰ্ব্বাত্মকঞ্চ উৎ স্থানং তত্র তাবৎ ক্ৰমং শৃণু ৷ ২ ৷৷ DBBDDDS 0BBDDDDBBBBBDBDD BDDBES সত্তামাত্ৰাত্মকং বিশ্বং যদজস্রং স্বভাবতঃ ৷৷ ৩ ৷৷ অঙ্গারের চক্রাকারতার ন্যায় এই জগাল্লক্ষ্মী পুনঃ পুনঃ উদয় হয় এবং যিনি মনোভাব ত্যাগ করিয়া নিস্পন্দ অবস্থা লাভ করিলে এই জগদাড়ম্বর নিবৃত্ত হইয়া যায় ; যিনি বাগিন্দ্ৰিয়শূন্য মুকের তুল্য হইয়াও বাচাল ; মননশীল হইয়াও প্রস্তবের ন্যায় ; নিত্যতৃপ্ত হইয়াও যিনি সহস্ৰ মুখে ভোজন করেন ; কোথাও সংস্থিত না হইয়াও যিনি জগৎ ব্যাপিয়া আছেন ; মন নাই। তথাপি যিনি মানস সৃষ্টি করেন ; নাট্যশালার দীপ সাহায্যে নটের নৃত্য করার মত যিনি সাক্ষী স্বরূপে থাকাতে চিত্তের বিবিধ স্পন্দন হয় ; সমুদ্র হইতে তরঙ্গ, কল্লোল, ক্ষুদ্র লহরীর মত র্যাহা হইতে এই বিচিত্ৰ স্বষ্টি উঠিতেছে ; এক কথায় কৰ্ম্মেন্দ্ৰিয় উপাধিতে যে ক্রিয়া হইতেছে, চক্ষু কর্ণাদি জ্ঞানেন্দ্ৰিয় উপাধিতে যে রূপরসাদি বিষয় অনুভূত হইতেছে ; এবং অন্তঃকরণ উপাধিতে যে চেতনা—এই সমস্ত তুমি যাহা জানিতেছ সেই সমস্তই সেই দেব, সেই দীপ্তিশীল, ক্রীড়াশীল পরমাত্মা । সমস্ত বলিয়া যাহা নির্দেশ করিতেছি তাহা বস্তুতঃ সেই পরম শান্ত পরম পদই ] । , যেমন সুষুপ্ত অবস্থাটিই স্বপ্লবৎ-স্বপ্নমত প্ৰকাশ পায় সেইরূপ ব্ৰহ্মই সর্গবৎ-সৃষ্টি মত প্ৰকাশ পান। সৰ্ব্বাত্মক সুষুপ্ত স্থানটিই সেই ব্ৰহ্মস্থান। অর্থাৎ সমষ্টি সুপ্ত পুরুষের স্বরূপটিই এই ব্ৰহ্ম । যে ক্রমে এই ব্ৰহ্ম হইতে এই সর্বত্ৰ ভাসমান সৃষ্টি উখিত হয় তাহা শ্রবণ করা। সুষুপ্তিতে বিষয় ভোগের দ্বারগুলি রুদ্ধ হইয়া যায়। পুরুষের অন্নময় প্ৰাণময়, মনোময়, বিজ্ঞানময় আবরণগুলি থাকে না । থাকে একটি মাত্র