পাতা:বিচার-চন্দ্রদোয় - রামদয়াল মজুমদার.pdf/৬৪০

frts-barles 8 Sፃ বিমর্শ ইতি তাং প্ৰাহুঃ শৈব্যশাস্ত্ৰ বিশারদাঃ । অবিদ্যামিতিরে শ্ৰীহুৰ্বেদতত্ত্বার্থচিন্তকাঃ ৷৷ ১০ দেবী ভাঃ ৭৩২ R শ্ৰীদেবী বিশ্বরূপ । ( . ) श्रीं भद्रं कर्णेभिरिति शान्तिः । हरिः अप्राँ ॥ सव्र्वे वै देवा देवीम्पतस्थुः ॥ काऽसि त्वं महादेवि ? साऽव्रवीदहं ब्रह्मखरूपिणी । मन्तः प्रकतिपुरुषाऽत्मकतं जगच्छून्यं चाऽशून्यं च । अहमानन्दा नाऽनन्दाः । विज्ञानाऽविज्ञानेऽहम् । ब्रह्माऽब्रह्मणी वेदितव्ये । इत्याहाऽथर्व्वणी श्रुतिः । अच्हं पञ्चभूतान्यपच्चभूतानि । अहमखिलं जगत् । वेदोऽहमवेदोऽहम् । विद्याऽहमविद्याऽहम् । अप्रजाऽहमनजाऽच्ह्रम् । अधश्चोर्द्धे च तियैकं चाऽहम् । মায়ার সহিত ব্ৰহ্মচৈতন্যের সমাযোগ হইলে মায়াতে যে চৈতন্তের প্ৰতিবিম্ব পড়ে সেই মায়া-অবিচ্ছিন্ন চিৎ প্ৰতিবিম্বই জগতের নিমিত্ত কারণ । এই প্ৰপঞ্চরূপ পরিণাম বশতই মায়াটিকে জগতের সামবায়িক কারণ বলা হয়। সেই মায়াকেই কেহ বলেন তপ, কেহ বলেন তম, কেহ বলেন জড়, কেব বলেন অজ্ঞানের জ্ঞান, কেহ বলেন প্ৰধান, কেহ বলেন প্রকৃতি, কেহ বলেন শক্তি, কেহ বলেন অজা। শৈব শাস্ত্ৰবিশারদগণ মায়ার নাম দেন বিমর্শ এবং বেদতত্ত্বের অর্থ চিন্তকগণ ইহার নাম দেন অবিদ্যা ।