পাতা:বিচার-চন্দ্রদোয় - রামদয়াল মজুমদার.pdf/৬৮২

বিচার-চন্দ্ৰোদয় । 8心ö মনুষ্যাণাঞ্চ যত্তেষাং তুল্যমন্যৎ তথ্যোভয়োঃ । জ্ঞানেহন্দীিৰগতি পশ্যৈতান পতগান শবচন্ধুষু || ৫১ কণমোক্ষাদৃতান্মোহাৎ পীড্যমানানপি ক্ষুধা। মানুষ মানুজব্যাস্ত্ৰ সাভিলাষাঃ সুতান প্ৰতি ॥ ৫২ লোভাৎ প্ৰত্যুপকারায় নন্বেতে কিং ন পশুসি । তথাপি মমতাবৰ্ত্তে মোহগৰ্ত্তে নিপাতিতাঃ ৷৷ ৫৩ মহামায়াপ্ৰভাবেণ সংসারস্থিতিকারিণঃ । তন্মাত্র বিস্ময়ঃ কাৰ্য্যো যোগনিদ্র জগৎপাতেঃ ॥ ৫৪ মহামায়া হরেশ্চৈতৎ তয়া সংমোহতে জগৎ । জ্ঞানিনামপি চেতাংসি দেবী ভগবতী হি সা ॥ ৫৫ মনুষ্যগণেরও যেরূপ মৃগপক্ষিগণেরও সেইরূপ ; অন্য যে জ্ঞান অর্থাৎ যাহাকে প্ৰকৃত জ্ঞান কহে, তাহাও উভয়েরই সমান অর্থাৎ প্ৰকৃত জ্ঞান সাধারণ মানুষ্যেরও নাই পশ্বাদি ইত্যর প্রাণীরও নাই। এই পক্ষিগণকে দেখ ; সামান্য জ্ঞান সত্বেও ইহার মমতা বশতঃ নিজে ক্ষুধায় পীড্যমান হইয়াও শাবকচষ্ণুতে আহারদানে ব্যগ্ৰ হইয়া থাকে। হে নরশ্ৰেষ্ঠ এই মনুষ্যগণ প্ৰত্যুপকার প্রাপ্তি জন্য (উত্তরকালে সন্তানগণ আমাদের সেবা করিবে এই আশায়) লোভ বশতঃ পুত্ৰগণের প্রতি স্নেহশীল হইয়া থাকে, ইহা কি তুমি দেখিতে পাও না ? তথাপি মনুষ্যগণ মহামায়া প্ৰভাবে বাসনারূপ আবৰ্ত্তবিশিষ্ট মোহরূপ গৰ্ত্তে নিপতিত হইয়া সংসারস্থিতির হেতু হইয়া থাকে । জগৎপালক পরমেশ্বরের যোগনিদ্রাস্বরূপ যে মহামায়া, তিনিই এই জগৎকে সম্যকরূপে মোহিত করিতেছেন ; অতএব এই মোহবিষয়ে বিস্ময় বোধ করিও না । দেবী অর্থাৎ সৰ্বেন্দ্ৰিয় প্ৰকাশিক ভগবতী।