পাতা:বিবিধ-বঙ্কিমচন্দ্র চট্টোপাধ্যায় (১৯৩৯).pdf/২২৪

এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

SS8 বিবিধ প্ৰবন্ধ-দ্বিতীয় ভাগ কৰ্ত্তব্য ছিল। তাহা না হইয়া, কেবল জন্মদোষেই বহু লোকে সর্বপ্রকার পাপাসক্ত হয়, তাহাদিগের পিতৃ-মাতৃ-দোষে, সমাজের দোষে, নানা অলঙ্ঘ্য ঘটনার দোষে এরূপ হয় :- তাহাদের নিজদোষে নহে। ধৰ্ম্মপ্রচারক বা দার্শনিকদিগের ধৰ্ম্মোন্মাদে শুভাশুভ সম্বন্ধে যে কোন প্রকার সঙ্কীর্ণ বা বিকৃত মত প্রচার হইয়া থাকুক না কেন, কোন প্রকার মতানুসারেই প্রাকৃতিক শাসনপ্রণালী দয়াবান ও সর্বশক্তিমানের কৃত কাৰ্য্যানুরূপ বলিয়া স্বীকার করা যাইতে পরিবে না।” ণ" এই সকল কথা বলিয়া মিল যাহা বলিয়াছেন, তাহার এমত অর্থ করা যায় যে, এই জগতের নিৰ্ম্মাতা বা পালনকৰ্ত্ত হইতে পৃথক শক্তির দ্বারা জীবের ধ্বংস বা অনিষ্ট সম্পন্ন হইতেছে। এরূপ মত সুসঙ্গত। মিল এরূপ মত ইঙ্গিতেও ব্যক্ত করিয়াছেন কি না, তাহা তাহার জীবনচরিত যে না পড়িয়াছে, তাহার সংশয় হইতে পারে। এজন্য ইংরেক্তি হইতে আমরা কিঞ্চিৎ উদ্ধত করিতেছি। "The only admissible moral theory of Creation is that the priciple of good cannot at once and altogether subdue the powers of evil, either physical or moral; could not place mankind in a world free from the necessity of an incessant struggle with the inaleficent powers, or make them victorious in that struggle, it could and did make them capable of carrying on the fight with vigour and With Progressively increasing success. Of all the religious explanations of the order of nature, this alone is neither contradictory to itself, nor to the facts for which it attempts to account.” যদি এ কথার কোন অর্থ থাকে, তবে সে অর্থ এই যে, জগতের পালনকৰ্ত্তা এবং সংহারকার্তা স্বতন্ত্র, এমত কথা অসঙ্গত নহে। ইহার উপর যদি একজন পৃথক সৃষ্টিকৰ্ত্তা পাওয়া যায়, তাহা হইলে ত্রিদেবের নৈসৰ্গিক ভিত্তি পাওয়া গেল । মিলে তাহা পাওয়া যাইবে না ; মিল হিন্দু নহেন, হিন্দুর পক্ষসমর্থন জন্য লিখেন। নাই । তিনি নিৰ্ম্মাণকৌশল হইতে ঈশ্বরের অস্তিত্ব সংস্থাপন করিয়াছেন, নিৰ্ম্মাতা ভিন্ন স্বষ্টিকৰ্ত্তী মানেন না। কিন্তু বিজ্ঞানে বলে, জীবের জন্ম নিৰ্ম্মাণ মাত্র ; ভৌতিক পদার্থের সমবায়বিশেষ জীবত্ব। এই পৃথিবীতে যাহা কিছু দেখি—জীব উদ্ভিদ বায়ু বারি মৃৎপ্ৰস্তরাদি,

  • খিষ্টান ইউরোপে এ কথার উত্তর নাই। পুনর্জন্মবাদী হিন্দুর হাতে মিল তত সহজে নিস্তার পাইতেন না ।
  • Mill on Nature, p. p. 37:38.

Mill on Nature, p. p. 38-39.