পাতা:বিবিধ-বঙ্কিমচন্দ্র চট্টোপাধ্যায় (১৯৩৯).pdf/২২৫

এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

मिानद नषएक विख्वानथाल कि लाल २३१ সকলই সেইরূপে নিৰ্ম্মিত ; পৃথিবীও তাই ; সূৰ্য্য, চন্দ্র, গ্রহ, উপগ্রহ, ধূমকেতু, নক্ষত্র, নীহারিকা, সকলই নিৰ্ম্মিত। অতএব সকলই সেই নিৰ্ম্মাতার কীৰ্ত্তি—তাহার হস্তপ্রসূত। সচরাচর সৃষ্টিকৰ্ত্তা র্যাহাকে বলা যায়, ঈদৃশ নিৰ্ম্মাতার সঙ্গে তঁাহার প্রভেদ অল্প। যে আকারশূন্য, শক্তিবিশিষ্ট, পরমাণুসমষ্টিতে এই বিশ্ব গঠিত, তাহ নিৰ্ম্মিত কি না-নিৰ্ম্মাতার হস্তপ্রসূত কি না—তাহার কেহ স্রষ্টা আছেন কি না, তদ্বিষয়ে প্রমাণাভাব। এইটুকু স্মরণ রাখিয়া, সৃষ্টিকৰ্ত্তা শব্দের প্রচলিত অর্থে নিৰ্ম্মাতাকে সৃষ্টিকৰ্ত্তা বলা যাইতে পারে। তাহা হউক বা না হউক, ঈদৃশ স্রষ্টার সঙ্গেই ধৰ্ম্ম এবং বিজ্ঞানের নিকট সম্বন্ধ। অতএব তঁহাকে পাইলেই আমাদিগের অভিপ্ৰায় সিদ্ধ হইল । মিল বলেন, তাহার অস্তিত্ব প্ৰমাণীকৃত। তবে মিল, নিৰ্ম্মাতা এবং পালন বা রক্ষাকৰ্ত্তার মধ্যে প্ৰভেদ করেন না । ইউরোপে কেহ এরূপ প্ৰভেদ স্বীকার করে না । এরূপ স্বীকার না করিবার কারণ ইহাই দেখা যায় যে, জন্ম ও জাগতিক নিয়মাবলীর ফল, রক্ষাও জাগতিক নিয়মাবলীর ফল ; যে নিয়মাবলীর ফল জন্ম বা সৃজন, সেই নিয়মাবলীর ফল রক্ষা । অতএব যিনি জন্ম, নিৰ্ম্মাণ বা সৃষ্টির নিয়ন্তা, তিনিই রক্ষা বা পালনেরও मिश्रुा छेठ्। निक्ष । কিন্তু ধ্বংস সম্বন্ধেও সেইরূপ বলা যাইতে পারে। রক্ষাও জাগতিক নিয়মাবলীর ফল ; সংহারও জাগতিক নিয়মাবলীর ফল। যে সকল নিয়মের ফল রক্ষা, সেই সকল নিয়মেরই ফল ধ্বংস। যে রাসায়নিক সংযোজন বিশ্লেষণে জীবের দেহ রক্ষিত হয়, সেই 4াসায়নিক সংযোজন বিশ্লেষণেই জীবের দেহ লয়প্রাপ্ত হয় । যে অমুজানের সংযোগে জীবের দেহ প্ৰত্যহ গঠিত ও পরিপুষ্ট হইতেছে—শেষ দিনে সেই আমজান সংযোগেই তাহা নষ্ট হইবে। অতএব যিনি পালনের নিয়ন্তা, তিনিই যে সংহারের নিয়ন্তা, ইহাও সিদ্ধ। তবে, পালনকৰ্ত্তা চৈতন্য সংহারকার্তা চৈতন্য পৃথক, এরূপ বিবেচনা অসঙ্গত নহে, একথা বলিবার কারণ কি ? কারণ এই যে, যিনি পালনকৰ্ত্তা, তঁহার অভিপ্ৰায় যে জীবের মঙ্গল, জগতে ইহার বহুতর প্রমাণ দেখা যায়। কিন্তু মঙ্গল তাহার অভিপ্রেত হইলেও অমঙ্গলেরই আধিক্য দেখা যায়। র্যাহার অভিপ্ৰায় মঙ্গলসিদ্ধি, তিনি আপনার অভিপ্ৰায়ের প্রতিকূলতা করিয়া অমঙ্গলের আধিক্যই সিদ্ধ করবেন, शेट्र भाऊ ८११ হয় না। এই জন্য সংহার যে পৃথক চৈতন্যের অভিপ্রায় বা অধিকার, এ কথা অসঙ্গত भgश दल श्छेशांछि । መ