পাতা:বিবিধ-বঙ্কিমচন্দ্র চট্টোপাধ্যায় (১৯৩৯).pdf/২৭১

বঙ্গদেশের কৃষক N\. বিরক্তি ইউরোপে ক্রমে মন্দীভূত হইল। সঙ্গে সঙ্গে সভ্যতারও বৃদ্ধি হইল। ইউরোপে ঐ প্রবৃত্তি বদ্ধমূল হইতে পারে নাই। ভারতবর্ষে ইহা মনুষের দ্বিতীয় স্বভাব স্বরূপে পরিণত হইয়াছে। যে ভূমি যে বৃক্ষের উপযুক্ত, সেইখানেই তাহ বদ্ধমূল হয়। এ দেশের ধৰ্ম্মশান্ত্রকর্তৃক যে নিবৃত্তিজনক শিক্ষা প্রচারিত হইল, দেশের অবস্থাই তাহার মূল ; আবার সেই ধৰ্ম্মশান্ত্রের প্রদত্ত শিক্ষায় প্রাকৃতিক অবস্থােজন্য নিবৃত্তি আরও দৃঢ়ীভূতা ठूछेल । ৩। এই সকল কারণে শ্ৰমোপজীবীদিগের দুরবস্থা যে চিরস্থায়ী হয়, কেবল তাহাঁই নহে। তন্নিবন্ধন সমাজের অন্য সম্প্রদায়ের লোকের গৌরবের ধ্বংস হয়। যেমন এক ভাণ্ড দুগ্ধে দুই এক বিন্দু অম্ন পড়িলে সকল দুগ্ধ দধি হয়, তেমন সমাজের এক অধঃশ্রেণীর দুৰ্দশায় সকল শ্রেণীরই দুৰ্দশ জন্মে। (ক) উপজীবিকানুসারে প্রাচীন আৰ্য্যের চারি শ্রেণীতে বিভক্ত হইয়াছিলেনব্রাহ্মণ, ক্ষত্রিয়, বৈশ্য, শূদ্ৰ। শূদ্র অধস্তন শ্রেণী ; তাহাদিগেরই দুৰ্দশার কথা এতক্ষণ বলিতেছিলাম। বৈশ্য বাণিজ্যব্যবসায়ী। বাণিজ্য, শ্ৰমোপজীবীর শ্রমোৎপন্ন দ্রব্যের প্রাচুৰ্য্যের উপর নির্ভর করে। যে দেশে দেশের আবশ্যক সামগ্রীর অতিরিক্ত উৎপন্ন না হয়, সে দেশে বাণিজ্যের উন্নতি হয় না। বাণিজ্যের উন্নতি না হইলে, বাণিজ্যব্যবসায়ীদিগের সৌষ্ঠবের হানি। লোকের অভাববৃদ্ধি, বাণিজ্যের মূল। যদি আমাদিগের অন্যদেশোৎপন্ন সামগ্ৰী গ্রহণেচ্ছ না থাকে, তবে কেহ অন্যদেশোৎপন্ন সামগ্ৰী আমাদের কাছে আনিয়া বিক্রয় করিবে না। অতএব যে দেশের লোক অভাবশূন্য, নিজশ্রমোৎপন্ন সামগ্রীতে সন্তুষ্ট, সে দেশে বণিকদিগের শ্ৰীহানি অবশ্য হইবে। কেহ জিজ্ঞাসা করিতে পারেন যে, তবে কি ভারতবর্ষে বাণিজ্য ছিল না ? ছিল বৈ কি। ছিল, কিন্তু ভারতবর্ষের তুল্য বিস্তৃত উর্বরভূমিবিশিষ্ট বহুধনের আকরম্বরূপ দেশে যেরূপ বাণিজ্যবাহুল্য হওয়ার সম্ভাবনা ছিল,—অতি প্ৰাচীন কালেই যে সম্ভাবনা ছিল,—তাহার কিছুই হয় নাই। অদ্য কয়েক বৎসর তাহার সূত্ৰপাত হইয়াছে মাত্র। বাণিজ্য হানির অন্যান্য কারণও ছিল, যথা-ধৰ্ম্মশাস্ত্রের প্রতিবন্ধকতা, সমাজের অভ্যস্ত অনুৎসাহ ইত্যাদি। এ প্ৰবন্ধে সে সকলের উল্লেখের আবশ্যক নাই। (খ ) ক্ষত্রিয়ের রাজা বা রাজপুরুষ। যদি পৃথিবীর পুরাবৃত্তে কোন কথা নিশ্চিত প্ৰতিপন্ন হইয়া থাকে, তবে সে কথাটি এই যে, সাধারণ প্ৰজা সতেজঃ এবং রাজপ্ৰতিদ্বন্দ্বী না হইলে রাজপুরুষদিগের স্বভাবের উন্নতি হয় না, অবনতি হয়। যদি