পাতা:বিবিধ-বঙ্কিমচন্দ্র চট্টোপাধ্যায় (১৯৩৯).pdf/৩৯৯

এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

भरशुरु कि ? ৩৮৯ আত্মীয় স্বজনেরও উদরপূৰ্ত্তি সংসাধিত করিতে পারিলেই অনেকে মনুষ্যজন্ম সফল বলিয়া বোধ করেন। তাহার উপর কোন প্রকারে অন্যের উপর প্রাধান্য লাভ উদ্দেশ্য। উদরপূৰ্ত্তির পর, ধনে হউক বা অন্য প্রকারে হউক, লোকমধ্যে যথাসাধ্য প্রাধান্য লাভ করাকে মনুষ্যগণ আপনাদিগের জীবনের উদ্দেশ্য বিবেচনা করিয়া কাৰ্য্য করে। এই প্ৰাধান্যলাভের উপায়, লোকের বিবেচনায় প্ৰধানতঃ ধন, তৎপরে রাজপদ ও যশ: | অতএব ধন, পদ ও যশ: মনুষ্যজীবনের উদ্দেশ্য বলিয়া মুখে স্বীকৃত হউক বা না হউক, কাৰ্য্যতঃ মনুষ্যলোকে সর্ববাদিসম্মত। এই তিনটির সমবায়, সমাজে সম্পদ বলিয়া পরিচিত। তিনটির একত্রীকরণ দুর্লভ, অতএব দুই একটি, বিশেষতঃ ধন থাকিলেই সম্পদ বৰ্ত্তমান বলিয়া স্বীকৃত হইয়া থাকে। এই সম্পদাকাজক্ষাই সমাজমধ্যে লোকজীবনের উদ্দেশ্যস্বরূপ অগ্ৰবৰ্ত্তী, এবং ইহাই সমাজের ঘোরতর অনিষ্টের কারণ। সমাজের উন্নতির গতি যে এত মন্দ, তাহার প্রধান কারণই এই যে, বাহা সম্পদ মনুষের জীবনের উদ্দেশ্যস্বরূপ হইয়া দাড়াইয়াছে। * কেবল সাধারণ মনুষ্যদিগের কাছে নহে, ইউরোপীয় প্ৰধান পণ্ডিত এবং রাজপুরুষগণের কাছেও বটে। কদাচিৎ কখনও এমন কেহ জন্মগ্রহণ করেন যে, তিনি সম্পদকে মনুষ্যজীবনের উদ্দেশ্যমধ্যে গণ্য করা দূরে থাকুক, জীবনােদ্দেশ্যের প্রধান বিস্তু বলিয়া ভাবিয়া থাকেন। যে রাজ্যসম্পদকে অপর লোকে জীবনসফলকর বিবেচনা করে, শাক্যসিংহ তাহা বিস্ত্রকর বলিয়া প্ৰত্যাখ্যান করিয়াছিলেন। ভারতবর্ষে বা ইউরোপে এমন অনেকই মুনিবৃত্ত মহাপুরুষ জন্মিয়াছেন যে, তাহারা বাহা সম্পদকে ঐ রূপ ঘূণা করিয়াছেন। ইহারা প্ৰকৃত পথ অবলম্বন করিয়াছিলেন, এমত কথা বলিতে পারিতেছি না। শাক্যসিংহ শিখাইলেন যে, ঐহিক ব্যাপারে চিত্তনিবেশ মাত্র অনিষ্টপ্ৰদ, মনুষ্য সর্বত্যাগী হইয়া নির্বাণাকাজী হউক । ভারতে এই শিক্ষার ফল বিষময় হইয়াছে। এইরূপ আরও অনেকানেক মুনিবৃত্ত মহাপুরুষ মনুষ্যজীবনের উদ্দেশ্য সম্বন্ধে ভ্ৰান্ত হওয়াতে, ঐহিক সম্পদে অননুরক্ত হইয়াও, সমাজের ইষ্টসাধনে বিশেষ কৃতকাৰ্য্য হইতে পারেন নাই। সামান্যতঃ সন্ন্যাসী প্ৰভৃতি সৰ্ব্বদেশীয় বৈরাগীসম্প্রদায় সকলকে উদাহরণ স্বরূপ নির্দিষ্ট করিলেই, একথা যথেষ্ট প্ৰমাণীকৃত হইবে। স্থল কথা এই যে, ধনসঞ্চয়াদির ন্যায় সুখশূন্য, শুভফলশূন্য, মহাবশূন্য ব্যাপার প্রয়োজনীয় হইলেও কখনই মনুষ্যজীবনের উদ্দেশ্য বলিয়া গৃহীত হইতে পারে না। এ S AAAAAS L SSqqSqS TSLTAqAq AAAAS S LTT SAA AAkLkBkS STSLA AAA TLL ES .-a- * - ܝܚܬܦܩܬܐ-ܪܡܣܡܒܚܕ ܫܒܚܫܚܫܒܚ re- ۔۔۔سی۔۔۔۔۔۔ ۔۔۔" 秦 यौग्र्ब्र করি, কিয়ং পরিমাণে ধনাকাজক্ষা সমাজের মঙ্গলকর। ধনের আকাঙ্ক্ষা মাত্র অমঙ্গলজনক, EE BDD DS DD DBBDDBBBD DBuK DBDBD DDKKBDS