পাতা:বিবিধ-বঙ্কিমচন্দ্র চট্টোপাধ্যায় (১৯৩৯).pdf/৮৯

এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

অনুকরণ " ዓእ উঠে। মনুষ্য-চরিত্রের সর্বাঙ্গীন ফুৰ্ত্তি ঘটে না ; সর্বপ্রকারের মনোবৃত্তি সকলের মধ্যে, থোচিত সামঞ্জস্য থাকে না, সর্বপ্রকারের কাৰ্য্য সম্পাদিত হয় না, মানুন্যের কপালে সকল কার সুখ ঘটে না-মনুষ্যত্ব অসম্পূর্ণ থাকে, সমাজ অসম্পূর্ণ থাকে, মনুষ্যজীবন অসম্পূর্ণ giび卒 আমরা যে কয়টি কথা বলিয়াছি, তাহাতে নিম্নলিখিত তত্ত্বসকলের উপলব্ধি হইতে 外忆颈一 ১। সামাজিক সভ্যতার আদি দুই প্রকার ; কোন কোন সমাজ স্বতঃ সভ্য হয়, কোন কোন সমাজ অন্যত্ৰ হইতে শিক্ষা লাভ করে। প্ৰথমোক্ত সভ্যতা লাভ বহুকালসাপেক্ষ ; দ্বিতীয়োক্ত আশু সম্পন্ন হয়। ২ । যখন কোন অপেক্ষাকৃত অসভ্য জাতি, সভ্যতার জাতির সংস্পৰ্শ লাভ করে, DBDBDB DBDBD BED DBBDD DDD DDDDDBLD DBDBBBD DBDSSS SDB BBD BBBDBBD S DD এইরূপ হয় যে, অপেক্ষাকৃত অসভ্য সমাজ সভ্যতার সমাজের সর্বাঙ্গীন অনুকরণে প্ৰবৃত্ত হয়। ইহাই স্বাভাবিক নিয়ম | ৩ । অতএব বঙ্গীয় সমাজের দৃশ্যমান অনুকরণ প্ৰবৃত্তি অশ্বাভাবিক বা বাঙ্গালির চরিত্রদোষজনিত নহে। هم ৪ । অনুকরণ মাত্ৰই অনিষ্টকারী নহে, কখন কখন তাহাতে গুরুতর সুফলও জন্মে ; প্রথমাবস্থায় অনুকরণ, পরে স্বাতন্ত্র্য আপনিই আসে। বঙ্গীয় সমাজের অবস্থা বিবেচনা করিলে, এই অনুকরণ প্ৰবৃত্তি যে ভাল নহে, এমত নিশ্চয় বলা যাইতে পারে না । ইহাতে डद्रनांद्र झूल९ उाgछ । 歌 ৫ । তবে অনুকরণে গুরুতর কুফলও আছে। উপযুক্ত কাল উত্তীর্ণ হইলেও অনুকরণ প্ৰবৃত্তি বলবতী থাকিলে অথবা অনুকরণের যথার্থ সময়েই অনুকরণ প্ৰবৃত্তি অব্যবহিতরূপে স্মৃত্তি পাইলে, সৰ্ব্বনাশ উপস্থিত হইবে।