পাতা:বিবিধ-বঙ্কিমচন্দ্র চট্টোপাধ্যায় (১৯৫৯).pdf/২৪৩

বঙ্গদেশের কৃষক ২৩৫ অপেক্ষা পত্তনীদার, দরপত্তনীদার, ইজারাদারের দৌরাত্মা অধিক । আমরা সংক্ষেপানুরোধে উপরে কেবল জমীদার শব্দ ব্যবহার করিয়াছি। জমীদার অর্থে করাগ্রাহী বুঝিতে হইবে। ইহাৱা জমীদারকে জমাদারের লাভ দিয়া, তাহার উপর লাভ করিবার জন্য ইজারা পত্তনি গ্ৰহণ করেন, সুতরাং প্ৰজার নিকট হইতেই তাহাদিগকে লাভ পোমাইয়া লাইতে হইবে । মধ্যবৰ্ত্তী তালুকের সৃজন প্ৰজার পক্ষে বিষম অনিষ্টকর। দ্বিতীয়তঃ, আমরা যে সকল অত্যাচার বিবৃত করিয়াছি, তাহার অনেকই গ্ৰামীদারের অজ্ঞাতে, কখন বা অভিমতবিরুদ্ধে, নায়েব গোমস্ত প্ৰভৃতি দ্বারা হইয়া থাকে। প্রজার উপর যে কোনরূপ পীড়ন হয়, অনেকেই তাহা গু-গানেন না । তৃতীয়তঃ, অনেক জমাদারীর প্রজা ও ভাল নহে। পীড়ন না করিলে খ্যা জানা দেয় BDSS DBBBBBDB BBkBB DBBDB BBBB K0B gK BBBBD SBBB BuBB BBBK হয় । কিন্তু এতৎসম্বন্ধে ইত্যাও বক্তব্য যে, প্ৰজার উপর আগে অত্যাচার না হইলে, তাহারা বিরুদ্ধভােব ধারণ করে না । t সঁহারা জমীদার দিগকে কেবল নিন্দ করেন, আমরা তঁহাদিগের বিরোধী । জমীদারদের দ্যারা অনেক সং কাৰ্য্য অনুষ্ঠিত হইতেছে । গ্রামে গ্রামে সে এক্ষণে বিদ্যালয় ংস্থাপিত হইতেছে, আপামর সাধারণ সকলেষ্ট যে আপন আপন গ্রামে বসিয়া বিদ্যোপার্জন করিতেছে, ইত জমাদারদিগের গুণে । জার্মাদারেরা অনেক স্থানে চিকিৎসালয়, রথ্যা, অতিথিশালা ইত্যাদির সৃঞ্জন করিয়া সাধারণের উপকার করিতেছেন । আমাদিগের দেশের লোকের জন্য যে ভিন্ন জাতীয় রাগপুরুশদিগের সমক্ষে দুটো কথা বলে, সে কেবল জমাদারদের ব্রিটিশ ইণ্ডিয়ান এসোসিএশন-জমাদারদের সমাজ । তন্দ্বারা দেশের যে মঙ্গল সিদ্ধ হইতেছে, তাহ অন্য কোন সম্প্রদায় হঠাতে হইতেছে না। BB BBDBBBD DBDDBB SBDS DBBD DSS BKS0 Kg JDDBLBBBBD SBBBBD BBB BBDB DBDD তান্যায়পরতার কাজ । এই সম্প্রদায়ভুক্ত কোন কোন লোকের দ্বারা নে প্ৰজাপীড়ন হয়, ইহাই তাঁহাদের লজ্জাজনক কলঙ্ক । এই কলঙ্ক আপনান্ত করা 6 মাদারদিগেরই হাত । যদি কোন পরিবারে পাঁচ ভাই থাকে, তাহার মধ্যে দুই ভাই দুশ্চরিত্র হয়, তবে আর তিন জনে দুশ্চরিত্র ভ্রাতৃদ্বয়ের চরিত্রসংশোধন জন্য যত্ন করেন। জমাদারসম্প্রদায়ের প্রতি আমাদের বক্তব্য এই যে, তঁাহারা ও সেইরাপ করুন । সেই কথা বলিবার জন্যই আমাদের এ প্রবন্ধ লেখা । আমরা রাজপুরুষদিগকে জানাইতেছি না।--জনসমাজকে জানাইতেছি। না । জমীদারদিগের কাছেই আমাদের নালিশ। ইহ। তাহাদিগের অসাধ্য নহে । সকল দণ্ড অপেক্ষা, আপনি সম্প্রদায়ের বিরাগ, আপনি সম্প্রদায়ের মধ্যে অপমান সর্বাপেক্ষা গুরুতর, এবং কাৰ্য্যকারী । যত কুলোক চুরি করিতে ইচ্ছক হইয়া চৌৰ্য্যে বিরত, তাহাদের