পাতা:বিবিধ-বঙ্কিমচন্দ্র চট্টোপাধ্যায় (১৯৫৯).pdf/২৭৫

এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

বহুবিবাহ პ\ტრl ডাকাইয়া সম্বন্ধ স্থির করিয়া সন্তই অন্য দার গ্ৰহণ করিবেন। ধারার স্ত্রী, স্বামীর মুখে স্বকৃত পাকের নিন্দ শুনিয়া বলিবেন, “কিছুতেই তোমার মন যোগাইতে পারিলাম না-আমার মরণ হয় ত বঁাচি”-তিনি তখনই চেলির কাপড় পরিয়া, সোলার টোপর মাথায় দিয়া, প্ৰতিবাসীর দ্বারে গিয়া দাড়াইয়া বলিবেন, “মহাশয়, কন্যাদান করুন।” এত দিনে বাঙ্গালীর ঘরে জন্মগ্রহণ করা সার্থক হইল,-অমূল্য ধন স্ত্রীরত্ব পর্যাপ্ত পরিমাণে লাভ করা সাইতে পরিবে । বঙ্গসুন্দরীগণ বোধ হয় ধৰ্ম্মশাস্ত্র প্রচারের এই নবোদ্যম দেখিয়া তত সন্তুষ্ট হইবেন না । কিন্তু তেঁ:হাদিগের শাসনের যে একটা সদ্যপায় হইতে পারিবে, ইহাতে BSBD D BB SS DDSJJS GBD S S SDB BBDSDB BDS BSB ueD BSBDBSD guu SDBB gStStD SBuJSJJD JD SJJJD tutu KBDBSBJSDBB SaS BDSL tDBB BBB BBB DB StBB BDBSBSBttt ulGSttt KDDBB BKyLy kB yugD KBBS DBgStBDODSBD DBDB BKKSBSSSBDBBB BBDS DBB DBBBDBB BBDB DtOStS SKBBB ytB মাত্র ভরসা। মনে করিয, বিবিয়ানা চাল খাট করিয়া আনিবেন । কাল ভুজঙ্গিনী কুলকামিনীগণ এখন হইতে মূখের বিষ হৃদয়ে লুকাইয়া, কেবল কটাক্ষ-বিসকে সংসার জয়ের y 0SDBBBSBBB S BBDD S S BBBBBBSS SttDKJ S S BBB KDS LBBSuuuBu BBBBtB SAS বিদ্যাসাগর মহাশয় প্রণীত বহুবিবাহ নিবারণ বিষয়ক দ্বিতীয পুস্তকে এ ব্যবস্থা খাজিয়া DKSBDBuuC SSBBSKDDB SBSKK BuBBD tBBB SSYS DSDD KJSJ BBBBStOBBS BBDB BBDBB DBBDD BB KDB SJSKDBuBB KBBBSBBOB 0 KD BkuBDDS SBg श्रृं४८+|क्रूड DBDBYDBBDB BD DBBBDS DLSL SJ S BBB BBD BBuB LLLS S KuBB SS S BDBDDJBS DBKKY {िtला, ए७|| { ८ ।। 9 মে শাস্ত্রকার দিগকে “লোকহিতৈষী’ 0DB yL0SB BDuD BBDB S BBD S S LKKJSL BBBBBBSS SJDD DBBBD বলিলে বহুবিবাহ নিবারণ হয়, না বুদ্ধি হয় ? কিন্তু বোধ হয়, শাস্ত্রাবলম্বনপূর্বক বহুবিবাহ পবিত্যাগ করতে বলা বিদ্যাসাগর BBSBB S BBDS BBBB S S BDBD SS DBBBDDBBDS BBBKBS S S EBEB SDTuuBuBDB S BBuDS SDBuB একমতাবলম্বী, তঁহাদের মুখ্য উদ্দেশ্য এই যে, বহুবিবাহ নিবারণ জন্য রাজব্যবস্থা প্রচার হউক। দ্বিতীয় পুস্তকে সে কথা কিছুই নাই, কিন্তু প্ৰথম পুস্তকে আছে। সেই উদ্দেশ্যে প্ৰবৃত্তিদায়কস্বরূপ বহুবিবাহের অশাস্ত্রীয়তা প্রমাণ করিবার জন্য মন্ত্র করিয়াছেন । নচেৎ শাস্ত্রের নামে ভয় পাইয়া হিন্দু বহুবিবাহ বা কোন চিরপ্রচলিত প্ৰথা হইতে নিবৃত্ত হইবেক, এমত ভরসা বিদ্যাসাগর মহাশয় করিবেন, বোধ হয় না । কিন্তু রাজপ্যবস্থার পক্ষে প্রবৃত্তিদায়ক বলিয়াও এ বিষয়ে ধৰ্ম্মশাস্ত্রের সাহায্য অবলম্বন করা আমাদিগের উপযুক্ত বোধ হয় না। এ বিষয়ে রাজবিধি প্ৰণীত করিতে গেলে, তাহা কি শাস্ত্রানুমত হওয়া