পাতা:বিবিধ-বঙ্কিমচন্দ্র চট্টোপাধ্যায় (১৯৫৯).pdf/৩৩৩

বাঙ্গালীর উৎপত্তি V.SS) proselytism এই প্রকার। ঐ শব্দ মুসলমান বা খ্রিষ্টান সম্বন্ধে যে অর্থে ব্যবহৃত হইয়া থাকে, হিন্দুদিগের সম্বন্ধে সে অর্থে ব্যবহৃত হয় না। প্রকৃতপ্ৰস্তাবে হিন্দুদিগের মধ্যে proselytism নাই এবং তদৰ্থবাচক ভারতীয় কোন আৰ্যভাষায় কোন শব্দও নাই। যে অর্থে অহিন্দু হিন্দু হইতে পারে বলা গিয়াছে, সে অর্থে এখনও অনেক অনাৰ্য্য জাতি হিন্দু হইতেছে। অনাৰ্য্যজাতি যে আপনাদিগের অনাৰ্য্যভাষা পরিত্যাগ করিয়া আর্স্যভাষা ও আৰ্য্যধৰ্ম্ম গ্রহণপূর্বক হিন্দু হইয়াছে, তাহার কয়েকটি উদাহরণ দিতেছি। প্ৰথম । হাজারিবাগ প্রদেশে বিদ্যা নামে একটি জাতি বাস করে । বেদিয়া হইতে তাহারা পৃথক । বিদ্যামাহাত্ম্য নাম তাহারা কখন কখন ধারণ করিয়া থাকে। ইহারা হিন্দি ভাষা কয় এবং হিন্দুমধ্যে গণ্য ; কিন্তু এই বিদ্যাগণ মুণ্ডজাতীয় কোল, তাহাতে কোন সংশয় নাই। চুটিয়া নাগপুরের মুণ্ডদিগের যেরূপ আকৃতি, ইহাদিগেরও সেইরূপ আকৃতি। মুণ্ডদিগের মধ্যে পহন নামে এক একজন পুরোহিত বা গ্ৰাম্য কৰ্ম্মচারী সর্বত্র দেখা যায়, বিদ্যাগণের মধ্যেও ঐরূপ গ্রামে গ্রামে পহন আছে। মুণ্ডের লোহা প্ৰস্তুত করিতে সুদক্ষ এবং সেই ব্যবসায় অবলম্বন করিয়া থাকে। বিদ্যাগণ ও সেই কাজে সুদক্ষ ও সুব্যবসায়ী। আর মুণ্ডদিগের মধ্যে কিলী অর্থাৎ জাতিবিভাগ আছে, ইহাদিগেরও সেইৰূপ আছে । মুণ্ডদিগের কিলার যে যে নাম, বিদ্যাদিগের কি লীর ও সেই সেই নাম । অতএব ইহা এক প্রকার নিশ্চয্য করা যাই. ত পালে সে, বিদ্যাগণ মুণ্ড কে{ল। কিন্তু এখন তাহারা হিন্দিভাষা বলে ও হিন্দুধৰ্ম্ম অবলম্বন করি যা চলে ॥১৪ দ্বিতীয় । আসামে }f}{i নামে একটি জাতি আছে । তাহাদের মুখাবয়ব অনাৰ্য্যোর ন্যায়। কোন আসামী বুরুঞ্জীতে কৰ্ণেল ডাল্টন দেখিয়াছেন যে, উত্তরপ্রদেশস্থ পৰ্ব্বত হইতে তাহার উপর আসামে প্রবেশ করিয়া, সুবলেশ্বরী পার হইয়া সদীয়া প্রদেশে বাস করে। লকিমপুর প্রদেশে দিব্রু নদীর উপরে, এবং উপর আসামের অন্যত্ৰ দেউল্লী চুটীয়া নামে এক চুটীয়া জাতি পাওয়া গিয়াছে। তাহাদিগের ভাষা সমালোচনা করিয়া স্থির হইয়াছে যে, ঐ চুটীয়া ভাষা গারো ও বেড়োদিগের ভাষার সঙ্গে এক জাতীয়। অতএব চুটীয়ারা যে অনাৰ্য্যজাতি, তদ্বিষয়ে সংশয় নাই। কিন্তু এক্ষণে অ{সামের অধিকাংশ চুটীয়া হিন্দু বলিয়া গণ্য। এবং তাহারা আপনারাও হিন্দু চুটীয়া বলিয়া অ্যাপনাদিগের পরিচয় দেয়। হিন্দু চুটীয়া বলিলেই বুঝাইবে যে, স্লেচ্ছ চুটীয়া ছিল বা আছে ॥৭৮ t Statistical Account of Bengal, Vol. VlI, P. 213. t Statistical Account of Bengal, Vol. XVI, P. 82-83. 3V.