পাতা:বিবিধ-বঙ্কিমচন্দ্র চট্টোপাধ্যায় (১৯৫৯).pdf/৩৬১

এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

दiशांदनी \टस) x€ዕ ኅ আর বহিস্কৃত করিয়াই বা ফল কি ? এ বাঙ্গালা দেশে কোন চাষা আছে যে, ধান্ত, পুষ্করিণী, গৃহ বা মস্ত ক ইত্যাদি শব্দের অর্থ বুঝে না। যদি সকলে বুঝে, তবে কি দোষে এই শ্রেণীর শব্দগুলি বাধাহঁ ? বরং ইহাদের পরিত্যাগে ভাষা কিয়দংশে ধানশূন্য হইবে মাত্র। নিষ্কারণ ভাষাকে ধনশূন্য করা কোন ক্ৰমে বাঞ্ছনীয় নহে। আর কতকগুলি এমত শব্দ আছে যে, তাহদের রূপান্তর ঘটিয়াছে আপাতত বোধ হয়, কিন্তু বাস্তবিক রূপান্তর ঘটে নাই, কেবল সাধারণের উচ্চারণের বৈলক্ষণ্য ঘটিয়াছে । সকলেই উচ্চারণ করে “খেউরি,” কিন্তু ক্ষৌরী লিখিলে সকলে বুঝে যে, এই সেই "খেউরি” শব্দ। এ স্থলে ক্ষৌরীকে পরিত্যাগ করিয়া খেউরি প্রচলিত করায় কোন লাভ নাই । বরং এমত স্থলে আদিম সংস্কৃত রূপটি বজায় রাখিলে ভাষার স্থায়িত্ব জন্মে। কিন্তু এমন অনেকগুলি শব্দ আছে যে, তাহার আদিম রূপ সাধারণের প্রচলিত বা সাধারণোিদ বোধগম্য নহে-তাহার অপভ্ৰংশই প্ৰচলিত এবং সকলের বোধগমা। এমত স্থলেই আদিম রূপ কদাচ ব্যবহাৰ্য্য সদিও আমরা এমন বলি না যে, “ঘর” প্রচলিত আছে বলিয়া গৃহশব্দের উচ্ছেদ করিতে হইবে, অথবা মাথা শব্দ প্রচলিত আছে বলিয়া মস্তক শব্দের উচ্ছেদ করিতে হইবে ; কিন্তু আমরা এমত বলি যে, অকারণে ঘর শব্দের পরিবর্তে গৃহ, অকারণে মাথার পরিবত্তে মস্তক, অকারণে পাতার পরিবর্তে পত্র এবং তামার পরিবর্তে তাম্র দ্ব্যবহার উচিত BDBDSJSBBB BBS BBS BBKS KBDSS BDBDBS BBDDS DBBD DBBBSBBDBS KBLBBS BBu BSYYS বাঙ্গালা লিখিতে গিয়া অকারণে বাঙ্গালা ছাড়িয়া সংস্কৃত কেন লিখিব ? আর দেখা যায় যে, সংস্কৃত ছাড়িয়া বাঙ্গালা শব্দ ব্যবহার করিলে রচনা অধিকতর মধুর, সুস্পষ্ট ও তেজস্বী হয় । “হে ভ্ৰাতঃ” বলিয়া যে ডাকে, বোধ হয় যেন সে যাত্ৰা করিতেছে ; “ভাই রে” বলিয়া যে ডাকে, তাহার ডাকে মন উছলিয়া উঠে । অতএব আমরা ভ্ৰাতা শব্দ উঠাইয়া দিতে চাই না বটে, কিন্তু সচরাচর আমরা ভাই শব্দই ব্যবহার করিতে চাই । ভ্ৰাতা শব্দ রাখতে চাই, তাহার কারণ এই যে, সময়ে সময়ে তদ্ব্যবহারে বড় উপকার হয় । “ভ্ৰাতৃভাব।” এবং “ভাইভাব,” “ভ্ৰাতৃত্ব,” এবং “ভাই গিরি” এতদুভয়ের তুলনায় বুঝা যাইবে যে, কেন ভ্ৰাতৃ শব্দ বাঙ্গালায় বজায় রাখা উচিত । এই স্থলে বলিতে হয় যে, আজিও অকারণে প্ৰচলিত বাঙ্গালা ছাড়িয়া সংস্কৃত ব্যবহারে, ভাই ছাড়িয়া অকারণে ভ্ৰাতৃ শব্দের ব্যবহারে অনেক লেখকের বিশেষ আনুরক্তি আছে। অনেক বাঙ্গালা রচনা যে নীরস, নিস্তেজ এবং অস্পষ্ট, ইহাই তাহার কারণ } দ্বিতীয় শ্রেণীর শব্দ, অর্থাৎ যে সকল সংস্কৃত শব্দ রূপান্তর না হইয়াই বাঙ্গালায় প্রচলিত আছে, তৎসম্বন্ধে বিশেষ কিছু বলিবার প্রয়োজন নাই । তৃতীয় শ্রেণী অর্থাৎ