বিবিধ প্ৰবন্ধ ولا frcis Is (oft-“Tut clear case of polyandry w(x - Estêr, arts তা যদি না বলেন, তবে ইহার নিগুঢ় তত্ত্ব অনুসন্ধান করিতে হইবে। সেই তত্ত্ব অনুসন্ধান করিবার আগে কোন বিজ্ঞ ও শ্রদ্ধাস্পদ লোকের একটি উক্তি আমি উদ্ধৃত করিব । কথাটা প্রচারে প্রকাশিত “কৃষ্ণচরিত্র”কে লক্ষ্য করিয়া উক্ত হইয়াছে।-- “শ্ৰীকৃষ্ণ মৰ্ত্ত্য শরীর ধারণপূর্বক হইলোকে বিচরণ করিয়াছিলেন, এ কথা আমরাও স্বীকার করি। কিন্তু মহাভারতপ্রণয়নের পূর্বকাল হইতেও যে, শ্ৰীকৃষ্ণে একটি অতিমানুষ ঐশী শক্তির আবির্ভাব লোকের বিশ্বাসিত হইয়াছিল, তাহাও প্রামাণিক বলিয়া বোধ হয় । সুতরাং প্রথম হইতেই মহাভারত গ্রন্থেও যে সেই বোধের একটি অপূর্ব প্ৰতিবিম্ব পড়িবে, তাহা আশ্চৰ্য্যের বিষয় নহে ; বস্তুতঃ তাহাই সম্ভবপর। তবে আমাদের বোধ হয়, মহাভারতরচয়িতা কৰ্ম্মকাণ্ড বেদব্যাখ্যা প্ৰভৃতি র্তাহার বহুবিধ উদ্দেশ্যের মধ্যে অর্জন এবং ভদ্রাকে আদর্শ নর-নারী করিয়া বৰ্ণনা করিয়াছেন, এবং ঈশ্বরে অচল ভক্তি এবং তজজাত ঈশ্বরের নেতৃত্বে প্রতীতিই যে আদর্শ পুরুষের প্রকৃত বল, তাহাও প্রদর্শনার্থ নরোত্তম শ্ৰীকৃষ্ণে একটি বিশেষ ঐশী শক্তিকে মূৰ্ত্তিমতী করিয়া দেখাইবার প্রয়াস পাইয়াছেন । সে ঐশী শক্তিটি কোন পার্থিব পাত্রে কোন দেশের কোন কবি কর্তৃকই কখন ধৃত হয় নাই। আদি কবি বাল্মীকিও তাহ ধরিষার চেষ্টা করেন নাই-মহাভারতকার সেই কাজে অধ্যবসায় করিয়াছিলেন, এবং তাহা যত দূর সম্পন্ন হইতে পারে, তত দূর সম্পন্ন করিয়াছিলেন বলিয়াই, মহাভারত গ্ৰন্থখানি পঞ্চম বেদ বলিয়া গণ্য হইয়াছে। ঐ ঐশী শক্তির নাম ‘নির্লিপ্ততা”। শ্ৰীকৃষ্ণ মনুষ্যরূপী “নির্লেপ” ”** এই “নির্লেপ” বৈরাগ্য নহে, অথবা সাধারণে সাহাকে “বৈরাগ্য” বলে, তাহা নহে। আমি ইহার মৰ্ম্ম যত দূর বুঝি, গীতা হইতে একটি শ্লোক উদ্ধত করিয়া তাহা বুঝাইতেছি। রাগদ্বেষবিমুক্তৈস্তু বিষয়ানিন্দ্ৰিয়ৈশ্চরন। আত্মবশ্যৈবিধেয়াত্মা প্ৰসাদমধিগচ্ছতি | আসক্তি বিদ্বেষ রহিত এবং আত্মার বশীভুত ইন্দ্ৰিয় সকলের দ্বারা (ইন্দ্ৰিয়ের ) বিষয় সকল উপভোগ করিয়া সংযতাত্মা পুরুষ শান্তি প্ৰাপ্ত হয়েন। ap অতএব নিলিপ্তের পক্ষে ইন্দ্ৰিয়-বিষয়ের উপভোগ বৰ্জন নিম্প্রয়োজন । এবং বর্জনে সংলেপাই বুঝায়। বর্জনের প্রয়োজন আছে, ইহাতেই বুঝায় যে, ইন্দ্ৰিয়ে SLBBD DDS SBDB DBDBDYYiDB SDBD BDBTDS SqgEBgD DBDDBD S DBBD BBS S DS বিষয়ের উপভোগী থাকিয়াও তাঁহাতে অনুরাগীশূন্য, যিনি সেই সকল ইন্দ্ৰিয়কে
- এডুকেশন গেজেট, ২৮ বৈশাখ ১২৯৩ ৷৷
