পাতা:বিবিধ সমালোচন (বঙ্কিমচন্দ্র চট্টোপাধ্যায়).pdf/১১০

এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

অর্ষ্যজাতির সূক্ষ শিল্প। సిన ষ্ঠাহার। গৃহিণীর মুখখানি সুন্দর দেখিতে তাল বাসেন বটে— এবং কতকটা পুত্রবধূর সম্বন্ধেও তাই, কিন্তু অন্যত্র সে সৌন্দর্য্যপ্রিয়তা তত বলবতী নহে । সঙ্গতি থাকিলেও ছেড়া মাদুর ছেড়া বালিশ, দুর্গন্ধ মসি এবং তৈল চিত্রিত জাজিম, আমরা বড় ভাল বসি । পরিধেয় সম্বন্ধে রজককে বঞ্চনা করাই বাঙ্গালি জাতির জীবনযাত্রার একটী প্রধান দীরত্ব। গৃহমধ্যে পুতিগন্ধবিশিষ্ট, কদৰ্য্য কীটসস্কুল, দৃষ্টিপীড়ক কতকগুলি স্থান না থাকিলে বাঙ্গালির জীবনযাত্রা নিৰ্ব্বাহ হয় মা । বরং বস্তপশু পরিস্কৃতাবস্থায় থাকে, তথাপি বাঙ্গালি নহে। ঈদৃশ জাতির সৌন্দৰ্য্যশৃহা কোথায় ? এবং যে বিদ্যার একমাত্র উদ্দেশ্য সৌন্দৰ্য্য, তাহার আদর কি প্রকারে সম্ভৰে ? সুতরাং বাঙ্গলার স্বক্ষ শিল্পের এত দুর্দশ O স্বীকার করি, সকল দোষ টুকু বাঙ্গালির নিজের নহে। কতকটা বাঙ্গালির সামাজিক রীতির দোষ —পূৰ্ব্বপুরুষের ভদ্রাসন পরিত্যাগ করা হইবে না, তাতেই অসংখ্য সস্তান সন্ততি লইয়া গৰ্বমধ্যে পিপীলিকার দ্যায়, পিল পিল করিতে হুইৰে-সুতরাং স্থানাভাববশতঃ পরিস্কৃতি এবং সৌন্দৰ্য্যসাধন সম্ভবে না। কতকটা, বাঙ্গালির দারিদ্র জন্য। সৌন্দৰ্য্য অর্থসাধ্য—অনেকের সংসার চলে না। তাহার উপর সামাজিক রীত্যনুসারে, আগে পৌরস্ত্রীগণের অলঙ্কার, দেলদুর্গোৎসবের বায় পিতৃশ্ৰাদ্ধ মাতৃশ্ৰাদ্ধ, পুত্র কন্যার বিবাহ দিতে, অবস্থার অতিরিক্ত ব্যয় করিতে হইবে—সে সকল ব্যয় সম্পন্ন করিয়া, শূকরশালা তুল্য কদৰ্য স্থানে বাস করিতে হইবে, ইহাই সামাজিক রীতি। ইচ্ছা করিলেও, সমাজখৃঙ্খলে বন্ধ বাঙ্গালি, সে রীতির বিপরীতাচরণ করিতে পারেন না। কতকট হিন্দুধৰ্ম্মের দোষ; যে ধৰ্ম্মানুসারে, উৎকৃষ্ট মৰ্ম্মরপ্রস্তুত হুৰ্ম্ম্যও গোময় द २