পাতা:বিভূতি রচনাবলী (দশম খণ্ড).djvu/২৯৮

३१२ বিভূতি-রচনাবলী बिल वइब्र नं८ब्र ७ छिटै ८*८घ्र जांछ कि चांबांब्र ? कब५कब्र नब्र९ झ५ब्र८िउ उधू बाहेरब्रव्र क्रिक cध्रब्र ब्रहेजांब छिटैषांमा शंदउ करब्र । पूब्र জাকাশের কোণে যেন বেলপুকুর গ্রামটিতে আমার প্রথম শ্বশুরবাড়ীর চিলেকোঠার স্বরে আমার প্রখম পরিণয়ের নববধূ আজও ৰেন আমার পত্রের উত্তরের প্রতীক্ষায় বসে আছে। চতুর্দশ ববীয় দেশে অবস্থিত। সেই হুদী বন্থটির মুখ এতকাল একেবারেই মনে ছিল না— আজ হঠাৎ অতি আশ্চর্ধ্যরূপে স্পষ্ট হয়ে উঠলো। - আমার স্ত্রী ঘরে ঢুকে বললে—পিয়ন এল দেখলাম, কার চিঠি এল গো । অমন করে বসে আছ কেন ? कषtक खेtठं फ़िf}थांना फांक निtब्र बलि-निग्रन ? कहे क्रिटैि किङ्ग चांटन मि । ७ नहे দিতে নিয়ে এসেছিল। DBBB BBBS BBBB BD DB DDS BD DDDD DDD DD DDS DDD DD কতদিন বেঁচে ছিল বা ? বছরখানেক কি দেড় বছর হবে। মড়িঘাটের মেলা चांशांtनग्न aliशा नौद्र ५itब्र बफ़िषांt1 वरज cछ्प्ले ७कऎ1 &ाय । क'घग्न बूरमांब्र वांग । এ জেলায় যখন নীলকুঠীর আমল ছিল, জোর্দগুপ্ৰতাপ নীলকুঠার সাহেবর। টমটম স্থাকিয়ে চলে GDD DD BBBB BBBS BDDD BHH BDS DDD DDDD DD DDDD DD मैंieडांज श्रृंब्रभक्षl cथ८क ८ष मब cणांक जांधकांनौ कब्र श्रब्रशिज, छांटकब्रि वर्डबांन यश्लषब्रभ१ এখন একেবারে ভাষায়, ধর্মে আচারে ব্যবহারে সম্পূর্ণ বাঙালী হয়ে পড়েচে—এদেশে তাদের বলে ৰুনো’। সমাজের নিয়ন্তরের শেষ ধাপে এদের স্থান । লোকের কাঠ কেটে, ধান মেড়ে দিনমজুরি করে এরা জীবিকা নির্বাহ করে । সারাদিন খাটুনির পরে তাড়ি খায়। এই তাড়ি খাওয়ার জন্যেই এরা ঘৃণিত হয় পল্লীসমাজে। পল্লীগ্রামে হিন্দু বা মুসলমান চাষীমহলে মদ কেউ ছোয় না। ওটা ভজলোকেদের একচেটে ব্যাপার । মড়িঘাট নদীপথে চার ক্রোশ আমাদের ঘাট থেকে। cगवांद्र शांघौभूमिबांब्र किन अकांत्रांtनब्र बांबौब्रां बांटछह ८कफे नवदौटन ८कॐ cगोब्रनणहत्वब्र पांd । खेङग्न शांमझे वह पूग्न चांगांटक्ब्र &ांभ cषट्क । वांटमब्र निtजरक्ब्र भकब्र श्रांज़ेौ जॉरह, তার আগের রাত্রে গাড়ী চড়ে চলে গিয়েছে আঠারো উনিশ মাইল দূরবর্তী গেীরনগরের भषाउँौtब्रग्न क्रिक । अtनकांकृउ नाश्नौ e sांनाक छछूद्र बाणैौद्रा वांरब d:tन खेt# नदशैन । রাধা দুধ দিতে এসে বললে–বাৰু, গঙ্গাচানে গ্যালেন না ? • -cष ङिप् ।। ८षराङ्गि निरङ्ग बडिष्ट्झ षteब्र1-फरव बफिषां$1षांन दांबूcनौका कtद्र । कङ ८णांक परिणः । -cगषांटम नष1८कांषांच्च ? बग्निषांछैॉब्र ब्रिटछ कि एव ?