পাতা:বিভূতি রচনাবলী (দশম খণ্ড).djvu/৬৭

এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

झहै बांग्ली §§ चछाख ऐछह इञ्च, बकञ्च बtनब्र डांब कि छांनिtउ । बखू७ कि उiहांरक ७बन कब्रिप्रां डांबिरछरछ् ? ७कषः किल भटन-थांtनं विश्वांग कब्र नंङ । कि छांशांच्च चांद्दछ, नां ब्रन, नां গুণ, না অর্থ—মঞ্জু তাহার কথা কেন ভাবিবে? সে গরীবের ছেলে, মোক্তারী কৰিতে DBBBS BBBS DDBHH DDS DD DD tBBDS DDD DDDD DDDDS DDSDDDDDD দয়ায় জানিনামা গই কবির গড়ে মাসে আঠারো-উনিশ টাকা রোজগার করে-কোনো সন্ত্রাপ্ত ঘরের শিক্ষিতা মেয়ে ৰে তাহার মতো লোকের দিকে চাহিয়া দেখিতেও পারে—ইহা বিশ্বাস করা শক্ত । নিধুবাসায় পৌঁছিয়া দেখিল বিনোদ্ব-মূহুরী তাহার অপেক্ষায় বারান্দার বেঞ্চিতে বলিয়া আছে। তাহাকে দেখিয়া বিনোদ-মুহুরী বলিল—বাৰু এলেন ? বড় দেরী করে ফেললেন যে । —কেন বল তো ? —ছুটো মঙ্কেল aడా(5–[fశి" কেস । আমি ধরে রেখে দিয়েচি কত চালাকি খেলে। তাহা হরিহর নন্দীর কাছে কি মোজাহার হোসেনের কাছে স্বাবেই । আজই এজাহার করাতে হবে—বলেচি বাৰু আসচেন, বস—এই এলেন বলে। ধরে কি রাখা যায় ? —আসামী না ফরিয়াদী— —ফরিয়াদী, বাৰু। আসামী গিয়েচে বন্ধুবাবুর কাছে। এদের অনেক করে ধরে রেখেচি, বাৰু। খেতে গিয়েচে হোটেলে। নিধু নিৰ্ব্বোধ নয়, বিনোদ্ব-মূহুরীর চালাকি বুঝিতে পারিল। বিনোদ-মুহী টাউছগিরি করিয়া কিছু কমিশন আদায় করিবে, এই তাহার আসল উদেশ্ব। নতুবা আসামী পক্ষ ৰখনই বজ্ৰ-মোক্তারের কাছে গিয়াছে, অপরপক্ষ নিধুর কাছে আসিবেই—তাহাই জালিতেছে জাভ দুমাস ধরিয়া। বিনোদের টাউটুগিরি না করিলেও তাহারা এখানে আলিত। বিনোদের খোশামোদ করা ইত্যাদি সব ৰাজে কথা । নিধুবলিল—টাকার কথা কিছু বলেছিলে ? বিনোদ বিস্ময়ের ভান করিয়া বলিল—না বাৰু, আপনি এসে বা বলবেন ওদের বলুন— আমি টাকার কথা বলবার কে ? —আচ্ছ, আমি কোর্টে চললাম। তুমি ওদের নিয়ে এল— –বাৰু, ওদের এজাহারটা একটু শিখিয়ে নেবেন কখন ? —কোর্টেই নিয়ে এগ—ৰা হয় হবে। ৰাক্স-লাইব্রেরীতে ঢুকিতে প্রথমেই সাধন-মোজারের সঙ্গে দেখা। সাধন ভাহাকে দেখিয়া লাফাইয়া উঠিয়া বলিলেন—জারে এই ৰে। আমি ভাৰচি, আজ কি আর এলে না ? cशब्रि एरक क्षन, ठथन ८बांथ एञ्च-*बौद्ध cवत्र छांटणां ? वांछौब्र नर छोरणा ? তাহার স্বাস্থ্য ও তাহার পরিবারের কুশল সমুদ্ধে সাধন-মোক্তারের এ অকারণ উৎক্ষ্যে निषूक विद्रङ कबिारे छूनिण । cन विइन ऋष दणिण-चाप्ल शl, नव बन नब्र। সাধন ভট্চাজ বলিলেন—ভালো কথা, একটা জামিননামায় লই করিতে হৰে তোমায়।