পাতা:বিভূতি রচনাবলী (পঞ্চম খণ্ড).djvu/১৬

এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

ίηο psychological pointer is that it tends to over-value its writer's feelings. The man who cach evening sets down his impressions of the day just past must have material on which to exercise his skill. Hence the temptation to make mountains out of molehills. Furthermore, the diarist, when encloxing ephemeral moods in the fixity of words, tends to give to them a permanence and a profundity which they would not have for somebody not concerned to record his impressions. অর্থাৎ ডায়েরিকে সাহিত্য করিয়া তোলা বড় কঠিন কর্ম। ডায়েরির পাঠক লেখককে বলিতে পারেন, আর তোমার কথা কত শুনিব, তুমি বসিলে, তুমি উঠিলে, তুমি কাদিলে, তুমি হাসিলে, তুমি ইহা দেখিলে, উহার সঙ্গে কথা বলিলে, এই সব জানিয়া আমার কি লাভ ? কিন্তু সার্থক ডায়েরি শুধু লেখকের কথা নয়, তাহা সকলের কথা। নলিনীরঞ্জন পণ্ডিতের “কান্ত-কবি রজনীকান্ত" গ্রন্থে মুদ্রিত রজনীকান্তের দিনলিপি বা মুকুন্দদেব মুখোপাধ্যায়ের "ভূদেব-চরিতে" মুদ্রিত ভূদেবের দিনলিপি সাহিত্য নয়, উহা জীবনীগ্রন্থের উপাদান মাত্র। it for gizzāt personal essay; Totto I Charles Lambo ofte: {{R §isfä প্রকাশক Essays of Elia গ্রন্থের জন্ত একটি preface চাহিয়াছিলেন তখন তিনি বলিয়াছিলেন তাহার essayগুলিই preface, অর্থাৎ পাঠকের কাছে যাহা বলার তাহা তিনি র্তাহার রচনার মধ্যেই বলিয়াছেন। Montaigneএর Essags পড়িয়া ফরাসীদেশের রাজা মুগ্ধ হইয়া লেখককে বলিয়াছিলেন : 'তোমার লেখা আমার বড় ভাল লাগিয়াছে।’ Montaigno উত্তরে বলিলেন : "মহাশয়, আমার লেখা যখন আপনার এত ভাল লাগিয়াছে তখন আপনার আমাকেও খুব ভাল লাগিবে, কারণ আমি আর আমার এই রচনা অভিন্ন। শ্রেষ্ঠ ডায়েরিগ্রন্থ একটি ব্যক্তিত্বের কথা । সেকথা যে একের কথা হইয়াও সকলের কথা হইয় ওঠে তাহা ঐ ব্যক্তিত্বেরই মাহাত্ম্য। যে ডায়েরি বা অতিকথায় এই লিরিক বস্তু নাই তাঁহা নীরস ঘটনাপঞ্জী মাত্র, সাহিত্যে তাহার স্থান নাই। , “বনে-পাছাড়ে মূলত প্রকৃতির কথা। যে গ্রন্থের সব কথা প্রকৃতির কথা সে গ্রন্থ ক্ষুদ্র হইলেও বড় মুখপাঠ্য না হইতে পারে। কিন্তু “বনে-পাহাড়ে পড়িতে ক্লাস্তি হয় না, বরং ইহার প্রতি পৃষ্ঠায়ই যেন নূতন কথার অবতারণা। প্রকৃতির কবি প্রকৃতির রসেই মগ্ন। প্রকৃতির বিচিত্ররূপ, কবির মনের বিচিত্র অস্থভূতি, সব লইয়া তাহার রচনার এক বিচিত্র জগতের স্বষ্টি। ভক্ত সাধকের ঈশ্বর-প্রসঙ্গেও দেখি ভাবের যেন অনন্ত বৈচিত্র্য। শ্রীরামকৃষ্ণের “কথামৃত"-এর পাচখণ্ড তো শুধু মায়েরই কথা। কিন্তু ঠাকুর যেন প্রতি মুহূর্তেই একটি নূতন কথা বলিতেছেন। একখানি উৎকৃষ্ট ডায়েরি গ্রন্থের বিষয় এক হইলেও তাহার কথা বৈচিত্রময়। “वtन-*ांशंप्प्ल" यtश् ७३ &वफ्रिएबन्न ठाडांव नांझे । ঐরবীন্দ্রকুমার দাশগুপ্ত