পাতা:বিভূতি রচনাবলী (পঞ্চম খণ্ড).djvu/৫

ভূমিকা এই খণ্ডের চারখানি গ্রন্থ এক হিসাবে আট বৎসরের মধ্যে প্রকাশিত হয়। বিভূতিভূষণের চতুর্থ গল্প-সংগ্ৰহ “জন্ম ও মৃত্যু বাহির হয় ১৯৩৭ সালে-খবং তাহার ত্রয়োদশ উপন্যাস “অশনি-সংকেত ‘মাতৃভূমি” পত্রিকায় মুদ্রিত হয় ১৯৪৩-১৯৪৫ সালে। এই আট বৎসরের তাহার শ্ৰেষ্ঠ রচনা এবং তাহার চতুর্থ প্রক্সম "আরণ্যক" এন্থাকারে প্রকাশিত হয় ১৯৩৯-এ এবং তাঁহার চতুর্থ ডায়েরি-গ্রন্থ “বনে-পাহাড়ে" প্রকাশিত হয় ১৯৪৫ সালে। সন তারিখ দিয়া আলোচনা আরম্ভ করিলাম ইহা ভাবিয়া যে র্তাহার প্রথম তিনখানি উপন্যাস “পথের পাঁচালী” (১৯২৯), “অপরাজিত" (১৯৩২), "দৃষ্টিপ্ৰদীপ’ (১৯৩৫) এবং শেষ উপন্যাস “ইছামতী" ( ১৯৫০) বাদ দিলে এই আট বৎসরের রচনা তাহার প্রতিভার সার্থকতম পরিচয় । এই আট বৎসরেই তিনি তাহার মোট সাতখানি ডায়ের-এন্ধের মধ্যে প্রথম পাঁচখানি প্রকাশ করেন। আর এই ডায়েরিগুলিই তাহার উপন্যাসের যথার্থ মুখবন্ধ। এক ইউরোপীয় দার্শনিক কহিয়াছেন আর্ট মাত্রেই লিরিক-ধর্মী। প্রাচীন মহাকাব্যের মধ্যে এই লিরিক আবিষ্কার করিতে श्रण उसूकथांब्र खफ़ाईब्रां भक्लिाउ श्रद। उ८व विडूडिडूषcभद्र उ१छांन, श्रझ ७ वृउिकथांद्र भ८५ा उँीशंद्र शाcद्रद्र ছডাইয়া আছে : সেই হৃদরের কথাই র্তাহার সকল রচনার অন্তর্বস্তু। আজ যে বাংলাদেশের ঘরে ঘরে র্তাহার স্থান, বাঙ্গালীর মুখে মুখে তাহার নাম তাহার প্রধান কারণ তাহার হৃদয়ের কথা বলিবার সহজ শক্তি। বাঙ্গালী মস্তিষ্কে খাটো কেহ বলিবেন না, কারণ নবায় বাঙ্গালীরই স্বউ। কিন্তু বাঙ্গালীৰে কথা প্ৰাণ ভৰিয় শুনিতে চুtয় তাহা হইল হৃদয়ের কথা, বৈষ্ণব_কবির - রামপ্রসাদের, রামকৃষ্ণের ভক্তির কথা, গীতাঞ্জলির ঈশ্বর-প্রেমের কথা। বঙ্কিমচন্দ্র এক বিশিষ্টবাদী-লেখকের রচনাসম্বন্ধে বলিয়াছিলেন যে উন্থ ‘কান্নার জোলাপ’। কিন্তু যে লেখক হৃদয় স্পর্শ করিল না, তাহাকে বাঙ্গালী হৃদয়ে স্থান দিবেন না। "মেঘনাদবধ কাব্য" ও “গীতার বনবাস" দুইখানি ভিন্ন শ্রেণীর রচনা হইয়াও মূলত সমধর্মী। উভয়েরই ভাব কোমল ভাব। বাঙ্গালী রামমোহনে *एफ़न नां कांब्र१ फेशं८७ झलtब्रब्र দার্শনিক বঙ্কিমচন্দ্রকে হীরেন্দ্রনাথ দত্ত বুঝিয়াছেন, সাধারণ বাঙ্গালী পাঠকের বঙ্কিমচন্দ্র বড় उसूछ भांग्लश्रु नन । বোধহয় হৃদরের উপর এত জোর দিল্লগস্টমেন্টকে বড় বেশী প্রাধান্ত দিলাম।_আর *BBB BBTSiSBBBBBBBBTTTiS BB BBBBBB BBBB আধুনিক লেখক হইবার জন্য অস্থির হন নাই। তাহার রচনায় যে জগৎ ফুটিয়া উঠিয়াছে, সে গুং চির-পুরাতন, চির-নবীন। மூடகஅட তিনি কান পাতিয়া उनिब्रादइन, अछट्रू सनाहेबांग्छ्न। cगई श्रुनग्न ििर्बब्रा उांशंद्र नश्एक cरून नूठन गडा फेक्षांफ्रेन कब्रिवांब्र cफटे कtब्रन नांदे ।_ॐत्रांप्न बांषदउांब्र ATTTeeBBLSSSBBBB BBS BBBB BBBB BBB Hg g BDD DDDS