পাতা:বিশ্বকোষ অষ্টাদশ খণ্ড.djvu/১৬৪

এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

आजि tइtठ tइएलन छांठि टौकब्र१ ॥ ४३ भएफ इऍणन ब्रांबनान्न प्रख् । चप्लेक प्रांणांषग्न कब्रिण दिब्रऽिठ ॥* তৎপরে ১৯৯৮ সনে দ্বিজ ঘটকচূড়ামণি দক্ষিণয়াটীয় কারিকা রচনা করেন, এই পুস্তকে তিনি মালাধরের কথা खे९ड कब्रिाप्श्म । উত্তরাষ্ট্ৰীয় চাকুরীর আদর্শে দক্ষিণাটীয় সমাজেও চাকুরী প্রচলিত হয় । এখন যে সকল চাকুরী *ां७ध्र यांब, छद्मरक्षा সাৰ্ব্বভেীমের ঢাকুরীই সর্বপ্রাচীন কিন্তু ভাৰে, ভাষায় ও লিপিकूभणडांइ कोनेनोष दश ७ प्रांशाश्मीरम गब्रचडीौग्न छाडूबैौहे প্রধান। এখন কাশীনাথের অধস্তন ৭ম পুরুষ বিদ্যমাৰু তিনি ১৬ ঘর প্রধান প্রধান মেলিকের বংশাবলী ও গবৰ বিচার জরিয়া গিাছেন। গুহা পুস্তক হইভে জলজ স্বপ্রাপ্য মৌলিক } ১৬৬ ] বাঙ্গালা সাহিত্য (কুলপঞ্জীশাখা) տյա - - - - - * ५: यूर्क.गान श्रण श्रण करीं चइकन ? সমাজের একটা ধারাবান্ধি সক্ষিপ্ত ইতিহাস পাওয়া বাৱ । बलगछि अबगछि शनिप्क अफ्रेन १ यजष्ट थैडिशनिष्क्द्र निको कांगैनांtषज्ञ झांडूर्द्रौ चबूना शनिद्रा আৰু দশ দি নি আইল মালা। গণ্য হইবে। তাহার পদ হইতে অনেক জলাঞ্জতৰ বাহির হই- . ལཱ་མཱ་ཡཱ་ཝཱ་ལཱ་ཧཱ་ཧཱ་ཧཱ།”“ཁ་་་ য়াছে। সাধারণের বিশ্বাস যে, কনোজ হইতেই দত্তবংশের বীজगश"को कोश्नबस्थानख्न। পুরুষ এদেশে জাসিয়াছেন, কিন্তু কাশীনাথ লিখিয়াছেনअग्नि पछ कादइ थाइ4 त्रूही। “वैजौ गूबरबांख्न नस, नमांनिष अइक्रख, gनकाँviढ़ कrग्न नरक क्छ जस्थांकjüौं हैं कांशैनूब श्रेtछ cनौछारt* ! झाँक्रमग्न अनि गर्छ इ२ण छैनंहिछ । औषिबद्र बश्ब्रांछ, अहकांग्रैौ गङांनांव, निवाइन (कथित्व छरद ऋन •ाइँजा अँछ s कूणाडांव इश्न निश tनांtष r" पांझविशां भूझन्त्रज्ञ हेप#xक अनिल ? অর্থাৎ ভরদ্বাজগোত্ৰীয় পুরুষোত্তম দত্ত শৈব ছিলেন, ভিনি पूर्वायून रिझ बांचo१ जानैद *कल ॥ বিজয় মহারাজের সময় কাঞ্চীপুর হইতে এদেশে আগমন করেন। भजिक *पष्ट नूज जानि काव्र नमकीन। ৰয়ালসেলের পিতার নাম বিজয়সেন, র্তাহার শিলালিপি হইতে भईjांन१ oाथिब्र छtष श्ब्रनिt cर्कांद्रांब a জানা যায় যে, তাহান্ন পুৰ্ব্বপুরুষ দাক্ষিণাত্যে রাজত্ব করিতেন । नूझन्चब्र थान वछ cदन मजद्र ध्णन । তাহার পিতামহ দক্ষিণাত্য হইতে আসিয়া গুঞ্জাতীরে বাস छांशtन्न *छनtहण कांब्रह ¢लांछन । করেন। রাজা বিজয়সেনও আপনাকে ‘পরম মাহেশ্বর বলিয়া इरे खां३ cरथिएलब छांदांइ गन्ब्रॉन । gभविब्रt छगिब्र छांदftनब्र $झांनिष्ठ &वां१ झ পরিচিত করিয়াছেন। এরূপ স্থলে শৈব পুরুষোত্তম দণ্ডকে छहl cबथि बृ३ छारे थाधीश छिठप्द्र ! দাক্ষিণাত্য ও ঐবিজয়সেনের সভায় সমাগত বলিয়া গণ্য করিতে काइ शश्व पनि कश्निां ॐशtन ॥ পারি। কাশীনাথের ঢাকুরীতে এইরূপ অনেক অজ্ঞাত छछ कैjक भांt* जीभि निंब dश्धंttन । ঐতিহাসিক-তৰ লিপিবদ্ধ রহিয়াছে। পূর্বেই বলিয়াছি যে, कुन कब्रि कांब्रइ कन्नर नपर्वहन ॥ কাশীনাথ যথেষ্ট লিপিকুশল ছিলেন, তাহার বর্ণনা এইরূপ— *ाकांद्र tणारछ कूणैौन नान्न भिन्न छitा । *३डेनिt३ भिहेisांङ्ग रिलिट्टे बावहांब्र' cबोणिक विtणन नांद्र नूइन्वङ्गे अष्ट्रनांछ s कर्नफून मांननख्रि षांक एषाषांद्र ॥ cषोष पश् विण जां★ cयोगिक बठ । * भूषणानि मषडून चात्र cणाङ गोब्र। खाँक्रण शिtणन गांग्न झग्नj इब्रनिष्ठ ? সৰগ্ৰহগণ যেমত হমের জপ্রিয় ॥ जबांब छांविष्ठ नां गtन ¢कन इनि । সত্যবাণী জিতেন্ত্রির শহলোক্ষভর্জা । ৰোল সমাজ ষ্ট্রেীলিঙ্কের স্বানেত প্রধাম ১ সাধুসঙ্গে আলাপনে গুরুতুল্য বক্তা। ब्रांद्रमांब्र इज़ bश्tण पtण नर्मिखम । चाभावन्नी भूणित्र चाँक पश् कङ्ग । যশষ্কীৰ্বি বুৰি যেন মহোদধি প্রায়।" বহু কুলাচাৰ্য্য দক্ষিণরাটীয় কুলীনদিগের ঢাকুরী লিখিয়া গিয়াছৈন। তন্মধ্যে নদীরামমিত্রের রচনা অতি সরস, বহু কুলতত্ত্ব মিশ্রিত ও গুণদোযবর্ণনায় বেশ শ্লেষোক্তিময়। র্তাহার বর্ণনার শ্ৰেষ্ঠত হেতু তিনিও সাৰ্ব্বভৌম উপাধি লাভ করেন। তাহার ब्रूष्मांश्च नभूनl “वाक्य पश्ब्र कून, झरे जप्त्र नमकून, প্রথমেত্ত ক্ষীমভজ মোৰ । णांtछ cनषि cर्भौघैौशांन, छभब्रांथ छै"इंनि, :ു. औरश्न पूरुiह मिळ cत्रांव ॥

आरपीएन उन शर, कांग्रजष पूरुइ जांच, *: , নেজগ্রহণ থাবোৰ মেধি।

हिक इन क्करेcशष, कनिcबाव मॉरिoाभ्रे, ' णां*कौन अश्न अद्र गॉर्की ॥” AF,