পাতা:বিশ্বকোষ অষ্টাদশ খণ্ড.djvu/১৯১

এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

বাঙ্গালী সাহিত্য (প্রাচীন গঞ্জ) निजरब जांबन्द । चभिजन विप्स्यहम । क्लिन ह३छ अक कल अर्मिाण ठiहांत्र नीय7प्लखtभ ।” - ইহার পরে রসসংখ্যা, মারিক সংখ্যা, মঞ্জরীসংখ্যা, রতিসংখ্যা, সখীসংখ্যা, শ্ৰীগৌরলীলায় মঞ্জী নির্দেশ, প্রেমামুগাকামামুগা বিচার, উহাদের ধাম প্রাপ্তির নির্দেশ, কামগায়ত্রীর স্বরূপ সামান্ত দেহ, ভজনদেহ ও সিদ্ধদেহ প্রভৃতি ৰিষয় লিখিত হইয়াছে। ইহার ভাষা আপাতদৃষ্টি অসংবদ্ধ স্বত্রবৎ। বখা – “अथङ्ग औसत बालचन औtषकर छैनौशन कुककषः नांनांछ cाइ छझन প্রবৃত্তি গুজনহে সাধকে প্রবৃত্তি সিদ্ধদেছ নিত্য প্রবৃত্তি সিদ্ধ হইলে মিত৷ रुलग्न गश्ठि नषक श्छ। भूउ| माक्षक थोप्क । अरब्र"ब्राइ१ कार्ष। निकि अलिभान नश्छन्नैौष९ । cनषांगब्राइ१ लt१९ । * • cनई कृष्षग्न हैध्रहांमाज अरुणषम कद्विtदक । * छछमॐच नttचरन कहिणांम * उछन cनए cग३ cनषांब्र अछिश्नांव कब्रिtषक । त्यौ**मेौ छिब श्रिवण शांकिt७ ॐौभठौ वार"ब्र वtब्र छान । ' भाष, कथम, tFज गर्षाढ cप्रणषांजां भूर्भ श्ब्र, याष९ एांश९ वृकड१५:ब्र থাকেন। তথা খাকিয় নিত্য খেলেন গtশা । পয়ে ১৬ দিবস ছোরি খেলা গোচারণ নাই। ছোরি খেলার ছলে মধ্যহে কৃষ্ণমিলন। বৈশাখ মাসে षांt*ब्र शम्न ह३t७ अझेtनन ।" ৩৭ রসভজন-তত্ত্ব—এই গ্ৰন্থখানি গপ্তে ও পষ্ঠে লিখিত । ইহার ভাষার নমুনা এইরূপ :– - &धष5 cनtझ्रड श्राथब्र थालचम छैनौगम कां८क षणि । जायग्न शैौ७ग्न পাদপদ্ম আলম্বন সাধুসঙ্গ আর রাধাকৃত্তি তাৰ। প্রেম আলাপন উদ্দীপন DDS DDD DDDBB BBB BBB BBS BB BB BB DD DD Dg করিলে প্ৰবৰ্ত্তক দেক্ষেতে সাধক হয়। * * গ্রন্থশেষে লিখিত হইয়াছে :भांशृश्य चtषा कारक बणि cक बन जक्र१ (कथन छर (कभन ७lब्र (कणि ८कशन इन • * cन मांश्tदग्न cकमन कणl ¢कां५॥ ८गहे थttक शठlशठि काब्र काँग्न नtन फांब्र मांभ cकमcम छांभिtठ गोtब्र । * चcषां५ अदण। इझाँकfब्र माम DB B BBBB BBBB DDDD DBBBS BBB BBB DD ttt DD ভাণ্ডে ভাওে ফরএ একত্র তেমতি সে দধির ভিতরে তেমতি থাকএ জুনি । এইরুপ জানিতে বসতি গুtষ কেলি । ইতাদি এ গ্রন্থখানিও আড়াইশত বৎসরের প্রাচীন। ৩৮ শ্ৰীশ্ৰীবৃন্দাবনপরিক্রমার স্থাননিরূপণ–এই গ্রন্থখানি গদ্ধে লিখিত । ইহা প্রায় দুইশত বর্ষের প্রাচীন বলিয়া মনে কর বাইতে পারে। ইহার ভাষার নমুনা এইরূপ — "टीशंद्र असtब्र औब्राषिकांबिछब्र पाँ टशष्ठ थहॉयडू पनिग्रांश्रिणम । DDD DDD DD BH DDD DD DDD DDDDt DBD DBB •ाहेञ्च झिणन । • • • ठाश्tद्र भूे बीब्राणइल (नरेश्रम श्ब्रिनःन cत्रांनtt*ब्र नभाश्र, अंबांन्न कtछेtभाथी ब्राश्वी ब्राक्षां पलि जाrइन । ● * ठाझाँब्र পশ্চিমে নিস্তৃত নিকুঞ্জ সেই স্থানে গুীমামল গোস্বামী নূপুর পাইয়াছিলেন। *३ गप्नाव: *॥षञ्च षाका वltष्म उइग़ cशीला बांका अtभाझद्र। औरणारिण কুণ্ডের পরে পাহাড়ের উপর শ্রীপুরী গোগামীয় গোপালের শ্রীমন্দির দরশন श्रेन । • • ठाशंद्र प्रकिन इश् cबr* cणावर्दनत्र cनव औक्रकग्न इज़ाब्र XVIII Bషి ১৯৩ ] বাদাল সাহিত্য (প্রাচীন গভ} रि गादान गरू थांश् चलि चढ़ cनाथ ***चाशत्र भत्र औद्राक्ष cभाषाशैत्र cणाशन लाशाच् ७क नीर् ज्वथ कऋिख्रश्न । चाभश जनक का नजनन कक्रिजांभ ।। ० ० शूकरेद्रां छद्र१-गोशरकtछ अ6ाश्णिन छांदांत्ख छान ऽिरू चारश् ।। ० नगजाश्वत्र गूक जरी ८बन कनचथछि थांशरश cकनीक३८चन्न काफ़ जानक जांtइ। छांशग्न भूकं ज६ ८मगच पूफ्रिकन छोशटल #ाडूत्र इकिश्चि नरकउ कब्रिशश्रिणन। cनरे इॉन अक कू*। खांश dोक्रिक कमरचद्र बन । छांशद्र मेनांrन चई cब* हिब्र कू७ । छोरांब्र भेलांटन वाव अांम औआङ्गांम cवांtषङ्ग वांछुि । * यांचप्लेऽtिवद्र भंछिtब gकांकिन पन । cकांकिtशग्न क्षनि ह३tठाइ औभष्ठौ तमिब्राहिरणम । cनईइicम 4क कूe । DDDB BBtSDDDD DD DDD DDS DD DDD DD DHHHH HDDS गांशफ़ उांशग्न छैनब्रवणब्रांभ किसेब्र कब्र१प्तिरु भक शाख थइ ज8 अष्ट्रणि শ্রীকৃষ্ণের চরণ চিহ্ন ভিনপোয় গ্রন্থ সাত জঙ্গুলি। এই পাহাড়তে গোধনের गीज cमांtनब्र गाज जान्न ७:ब्र गीज । cनरे गाशtफ़ इश् छांश् मूबजौ क्षनि कब्रिज्ञांश्शिन । गांशty शः नाम्ना फ़िश जांtइ। * cनषाrम ७नमारा कू७ ।। *ौभडौ cनशेइीएम ब्रांछ श्रेग्नाश्शिन । ठीहtब्र न्छ cशü cनकनारे ठांशोरख वैशिपू नजtन चारश्न । चैौणकौ गनtनषां कब्रिtडtइम । * छांशष्ठ अचद्रशः श्रीtइ ठाह tइएउ ठिन cङ्गल उज़बन ठांहारष्ठ औकृकब्राजां श्रेष्ठांहिtजम, cणघडांबा योध्नन माहे ठाशविरण छछूफूज cप्रथाश्रणम । ब३ sछूळूज भूखेिं मको चारहम । ठाशग्र भू६ इ३ cझit* मन्त्रषां छांशष्ठ नणब्रांबांधक चक्रtन जयो जिब्राप्टिजम । • • छ|ीब्र परम शौनुक्र चttछ। ८नरेषiन मिछानल &ाडू हिमामक बोश्ब्रि कब्रिग्रl cणोज़मल गा?ाश्ब्राहिएशन । * * ५३हान हहेंtछ चांगांtठ जाहेशांश ।" ৩৯ বেদাদিতত্বনির্ণয়-এখনি বিশুদ্ধ প্রাচীন গণ্ড গ্রন্থ। গ্রন্থকারের নাম গ্রন্থে লিখিত নাই। কিন্তু গ্রন্থখানি পাণ্ডিত্যপূর্ণ। গ্রন্থকার বেদাদি বহু শাস্ত্রীয় কথার বিচার করিয়া বৈষ্ণব উপাসনার সিদ্ধান্ত প্রকাশ করিয়াছেন । গ্রন্থকার 'বৈষ্ণবসম্প্রদায়ের লোক। গ্রন্থ প্রারম্ভে লিখিত আছে, ঐরাধা-রূপমঞ্জরী জয়তি। প্রথমতঃ প্রভুকে অতঃপর মহাপ্রভুকে শ্ৰীগুরুরূপে স্বীকার । তৎপরে গুরুশিষ্যের দীক্ষাসম্বন্ধীয় আধ্যাত্মিক কথোপকথন, তৎপরে भांमरुछमाष्ठए जिथिठ हर्हेब्रांtइ । हेशंष्ठ भन्नैौग्नविंडळांटमग्न अtनश স্বপ্রতথ্য আছে। অন্নাদি পরিপাক হইয়া কিরূপে রূসরক্ত শুকে পরিণত হয়, তাহার স্বল্প বিবরণ লিখিত হইয়াছে। পুরুষের শুক্র ও স্ত্রীলোকের আর্তব শোণিত-সংযোগে গর্ভাশয়ে ফিপ্রকার ক্রণের উৎপত্তি বিকাশ ও বিবৰ্দ্ধন হয়, তাহাও বিশদরূপে ব্যাখ্যাত হুইয়াছে। অতঃপরে দেছেক্রিয় গুণবাদ, দেহের স্বাভাবিক ধৰ্ম্ম, মায়াবাদ, আত্মতত্ববাদ, পরমাত্মবাদ, এবং ॐौक्लषष्ठक्यांश निशिठ हऎप्रांरह । ईशग्न छांद विसक, दिहनलैग्न শল পরিবর্জিত। ভাষার নমুনা এইরূপ — । ॐौ७अ अिछांटनम cठांमाग्र नाम कि ? निषा कtइम-जांभि औसङ्गग्न नांग । जैौसब्र जिल्लांप्नन cछांभांम श्वक्र cक । अंश कश् । णिद) कtर्शन' चांभांज़ औरीब्र श्रीरेष्ठछ भइteवडू। ' ' • * - - ८५ानांनेि-७छ्-नि*छ्