:Eఙ বাগিন [ xv. ) বাঘ আঁচড়া অর্থাৎ পুনঃ পুনঃ ভক্ষণ করিলে দ্বাদশ পণ দানরূপ প্রায়শ্চিত্ত “ৰাগী প্ৰগলভ: প্ৰতিমামুদ্রগ্রে বলবান বশী।” কৰ্বিৰে । (কামন্দকীয় নীতিসার ৪১৫ ) “বাগষ্টং কাৰষ্ট্রেঞ্চ তাজনে ভাবমূৰিতে। ভূক্ত রং ব্রাহ্মণ: পশ্চাৎ ত্রিরাত্ৰৰ ব্ৰতী ভবেৎ৷ এতদভ্যাসে ব্ৰতী-যাবকেন তত্র দ্বাদশ পণদেয়া!” ( প্রায়শ্চিত্তবিবেক ) বাগদেবতা (স্ত্রী) বাচাং দেবতা। ১ বাক্যের অধিষ্ঠায়ী দেবতা । ই সরস্বতী । “भूजांमक७५९ छ्षांझारुणगर विश्रांक इछात्रूजবিভ্রাণাং বিশদপ্রভাং ত্রিনয়নাং বাগ দেবতামাশ্রয়ে ॥” (তাসায়) বাগদেবী (স্ত্রী) বাচা দেবী। সরস্বতী। (ত্রিকা-) বাগদেবীকুল (স্ত্রী) বিজ্ঞান, বিজ্ঞা ও বাগিতা। বাগদৈবত্য (ত্রি) বাগদেবতা, বাগদেবতাসম্বনী, বাগ দেবতার উদ্দেশে যাহা কৃত । “বাগদৈৰতৈাশ্চরুর্ভিঙ্গেরংস্তে সরস্বতীম্। অমৃতস্তৈনসস্তস্ত কুৰ্ব্বাণ নিষ্কৃতং পরাম্ " (মমু ৮.১০e ) বাগদোষ (পুং ) ১ বাক্যের দোষ। ২ ব্যাকরণবিরুদ্ধ পদ প্রয়োগ । ৩ নিলা বা অপমানসূচক ৰাক্যকথন। বাগ দ্বার ( ক্লী) বাগেৰ দ্বারং । বাক্যরূপ দ্বার, বাক্যরূপ প্রবেশপথ। “অথবা কৃতবাগ দ্বারে বংশেংক্ষিন পূৰ্ব্বহুরিভিঃ। মশে বজ্ৰসমূৎকর্ণে স্বত্রন্তেবাস্তি মে গতি ॥" ( রঘু ১s ) বাগ বলি (পুং ) একজন খ্যাতনামা পণ্ডিত। বাগভট, রাজা মালবেজের মন্ত্রী। ২ নিক নামক বৈদিক গ্রন্থরচয়িতা । ৩ একজন জৈন পণ্ডিত, নেমিকুমারের পুত্র। ইনি অলঙ্কারতিলক, ছন্দোনুশাসন ও টকা, বাগভটালঙ্কার ও শৃঙ্গারতিলক নামক কাৰ্যপ্রণেতা। ৪ অষ্টাঙ্গন্ধয়সংহিতা নামক বৈদ্যক গ্ৰন্থরচয়িতা। ইহার পিতার নাম সিংহগুপ্ত ও পিতামহের নাম বাগতট। ৫ পদার্থচন্ত্রিক, ভাবপ্রকাশ, রসরত্নসমুচ্চয় ও শাস্ত্রদর্পণ প্রভৃতি গ্রন্থপ্রণেতা। বাগভট্ট (পুং) বাগভট খে। ] বাগভুৎ ( ত্রি ) বাক্যপোষণকারী। বাৰূপটু। বাগস্থল (ত্রি) বাৰা বাক্যের মূল আছে। বাগায়ন (পুং ) বান্ধিনে গোত্রাপত্যং (অশ্বাভিঃ কঙ্ক, প৷ ৪১১১- ) ইতি ফঞ, বাষ্ঠীর গোত্রাপত্য। বাহ্মিতত্ত্ব’ (স্ত্রী) বাজিনে ভাব। বামি, বাশ্মীর ভাব বা थन, छेखबक्र° बलिदाग्न अंख् ि॥ মাঞ্জিন ( ত্ৰি ) প্রশস্ত বাগস্ত্যন্তেতি (ৰাচে গিনিঃ । পাe।২।১২৪) हेखि विनि। बङ, इुख्। ২ পটু। ( পুং ) প্রশস্ত বাগস্ত্যস্তেতি গিনি । ৩ স্বরাচাৰ্য্য, বৃহস্পতি । ৪ পুরুবংশীয় মনস্থ্যর পুত্র। ( ভারত ১৯৪৭ ) বাগ্য (ত্রি ) বাচং পরিমিতং বাক্যং যাতি গচ্ছতীতি যা-ক। ১ বাদরিত্র, পরিমিতভাষী। ( পদমালা ) ২ নিৰ্ব্বেদ। ৩ কল্য। ( অজয় ) বাগ্যত (ত্রি) বাচি বাক্যে যত সংযত। বাক্যসংস্থত। বাক্যসংযমনকারী।
- প্রত্যেকং নিয়তং কালমাত্মনো ব্ৰতমাদিশেৎ । প্রায়শ্চিত্তমূপালীনে বাগ্যতন্ত্রিৰবনং স্প শেৎ ।
( প্রায়শ্চিত্ততত্ত্ব ) বাগযমন কী বাচাং যমনং। বাক্যের সংযম। (কাতা- শ্রেীত• ৩১২৷১৭ ) বাগ যাম ( ত্রি ) বাগ যত, বাক্যসংযমকারী। বাগবজ্র ( রী) বাগেব বজ্ৰং। বাক্যরূপ বজ্র, অতিশয় কঠোর বাক্য। ( ত্রি ) কঠোর বাক্যপ্রয়োগকারী। (ভাগবত ৪।১৩।১৯) বাশ্বট (পুং গ্রন্থকারভেদ। বাথং (ত্রি ) বাক্যসদৃশ। কথানু্যায়ী। ( ঐতরেয়ত্রা ৬৭) বাশ্বাদ (পুং ) পাণিজ্যক্ত ব্যক্তিভেদ। ( পা ৬৩১-৯) বাগ্রাদিনী ( স্ত্রী ) সরস্বতী দেবী। বাশ্বিদ (ত্রি) বার্থী। স্বভাবক। তপ:স্বাধ্যায়নিরতং তপস্বী বাখিদাং বরম্।" ( রামা’ ১১১) বাগ্নিদগ্ধ (ত্রি ) বাচ বিদগ্ধঃ । ১ বাকৃচতুর, বাক্য পণ্ডিত, যিনি বাক্যপ্রয়োগকুশল। ২ বাক্যবাণে জর্জরিত। ক্লিয়াং টাপ । বাথিদখা=বাকৃচতুরা । বারিধেয় (ত্রি ) বাচো বিধেয়ম্। পুস্তক বিনা পাঠযোগ্য গাতব্য। বাশ্বিন (ত্রি) বাক্যযুক্ত। ‘বান্ধীৰ মন্ত্ৰং প্র ভরস্ব বাচম্।।” (অর্থ ৫২si১১ ) বাশ্বিপ্রীষ (স্ত্রী ) বেদপাঠকালীন মুখনিঃস্থত জলবিজু (খুতু)। বাশ্বিসর্গ (পুং ) বাক্যত্যাগ। কথা বদ্ধ করা। বান্বিসর্জন (ক্লী) বাথিসর্গ। বার্থীর্ষ্য (ত্রি ) ওজস্বী। বাক্যের গাম্ভীৰ্য্য বা তেজঃ। বাঘ (দেশজ ) ব্যাঘ্ৰ, ব্যাঘ্র শব্দের অপভ্রংশ । বাঘআঁকড়া ( Q"*) e^Ter (Allangium hexapeta luan ) I বাঘ আঁচড়া (দেশজ । গুগতেন। শিৰীতে, এক প্রকার শিম, ৰাজাচড়া শিম, এই শিমের গায় ছড়াছড়া দাগ থাকে। [ পবর্গে বাধঙ্গাচড়া দেখ। ] 總
