পাতা:বিশ্বকোষ অষ্টাদশ খণ্ড.djvu/২৫৩

এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

বাণ [ Reet J "#. پ%!ي . - , याने = বৃহৎসংহিতায় লিখিত আছে যে-ঘোটকী, sಿN| ७ई नरूण *तब्र झूध चांब्रां नान क्tिण छैौ८ब्रञ्च कलांब्र अडि डे९ङ्कटें शांब इछ। ऐश छिद्र बांtझ्द्र निख, वृनैब्र झष, कूकूरब्रब्रइ६ ७ हांगै দুগ্ধ দ্বারা পান দিলে সেই বাণ দ্বারা হস্তিণ্ডওও ছেদন করিতে পারা যায়। আকদের আটা, হজুদের জায়, পায়রা ও ইক্ষু রের বিষ্ঠা এই সকল দ্রব্য একত্র পেষণ করিয়া বাশের সর্বাঙ্গে ८णश्रन ख्रिष्वां बधिंज्ठि क्षणॆ ख्रिंब ५वः षrश्ा भ:था १डण সেক দিবে, ইহাতে বাণ অতিশয় দৃঢ় ও শাণিত হয়। লৌহ দ্বারা এইরূপ পান দিয়া বাণ প্রস্তুত করিবে। যে শয়ে বাণ পরাইতে হয়, তাহার বিষয় এইরূপ লিখিত আছে : শর (তৃণবিশেষ) অধিক স্থল বা সুন্ন না হয়, উছ কুৎসিত মৃত্তিকায় উৎপন্ন না হয়, তাহাতে গ্রন্থি না থাকে এবং পক্ষ হইয়া পাণ্ডুরবর্ণ হইলে ভাল হয়। উপযুক্ত সময়ে এইরূপ শর আহরণ করিয়া তাহার অগ্রভাগে ফলক পরাইতে হয়। ইনগ্রন্থি ও বিদীর্ণ শর বাণের পক্ষে উপযুক্ত নহে। “কঠিনং বর্গুণং কাঠ গৃহীয়াৎ স্বপ্রদেশজম্। ীে হন্তে মুষ্টিন ইনীে দৈর্ঘ্যে স্থেল্যে কনিষ্টকা। বিধেয় শরমাণেষু যন্ত্রেণাকর্ষয়েত্তত: " (বৃহৎশাঙ্গাধর ) কঠিন, বৰ্বল অর্থাৎ স্বগোল এবং উত্তম স্থানে উৎপন্ন এইরূপ কাৰ্যই (শর ) তীর-নিৰ্ম্মাণের পক্ষে উপযুক্ত। জলবছল, তৃণবহুল ও ছায় বছল প্রদেশে বে শর জন্মে, তাহা उड मूछ रुद्र मा ७दर कौशङ्कणिङ श्छ । cब्रोझरुक्ष्ण ७ अन्न বালুকাযুক্ত স্থানে যে শর জন্মে, তাহাঁই উৎকৃষ্ট। উক্ত প্রকারের উত্তম শয় গ্রহণ করিয়া দুইহাত বা একমুষ্টি নুন ২ হাত লৰা ও স্থূলতায় কনিষ্ঠাগুলি পরিমাণ শর গ্রহণ করিতে হয়। যদি কোথাও বক্র থাকে, তাহা হইলে যন্ত্রে আকর্ষণ করিয়া সোজা করিয়া লইতে হয়। বাণের পর উক্ত পরিমাণের অধিক করিবে না। কারণ মুষ্টিবদ্ধ বামহস্ত প্রসারিত হইলে মুষ্টির অগ্রভাগ হইতে দক্ষিণ কর্ণের মূলদেশ পৰ্য্যন্তের পরিমাণ বা মাপ দুই হস্তের অধিক নহে, বরং কিঞ্চিৎ অর। সুতরাং भूष्ट शैन দুইহাত বাণ ধনুকে সংযোজিত করিলেই আকৰ্ণ আকর্ষণ সহজেই হইল থাকে। বাণ অধিক লম্ব হইলে আকর্ষণের দোষ জন্মে এবং ভজন্তু তাহার গতি ভঙ্গ হইয়া থাকে। बान झांफ़िरण ठाशद्र श्रठिब्र बङ्गठ जग्राहेtठ ना गांश्छ, এই জড় তাহার মূলে পক্ষীয় পালক সংযুক্ত করিয়া দিতে হয়, ठांशत्र निब्रम uहेक्रन निकिंडे शश्ब्राप्इ :-गक cषोजन छिद्र বাণের গতি ঠিক সরল হয় না। পক্ষ সংযুক্ত থাকায় বায়ু ভেদ করিয়া যায়, সুতরাং বাণ কোন দিকে না বাকিয়া ঠিক সোজা চলে। ইহাতে লক্ষ্যের দিকে ঠিক গতি হইয় থাকে। कांक, श्ग, नच, मांछब्रांज, वक, यदून, श्रृंब ७ डूब्रग्न ५है जकल *चौब्र •चहै डेखभ ।। 6यrडाक भंरब्र जमोखब्र ब्रटन চারিট করিয়া পালক যোজনা করিতে হয়। পালঙ্কগুলিও जघूण अमान शहेष्व। क्रुि भक विtभव uहे'cष थशङ cष बां* cषांजमा रुब्रिाउ श्छ, ठांशङ्ग भtग्न ४० अंकूण गच ७वर बनव षष्ठद्र बांrण ४ अष्ट्रण गच क्रिङ रण। भाष्ट्र वा ऊरू बांब्रॉ dाई *च शांश्ब्रिां शिरष्ठ इग्न । “कोकश्नलीमा: श्९जानप्कोक्रकरूिमाय्। গৃএাণাং কুররাণাঞ্চ পক্ষা এতে সুশোভনঃ ॥ ७करुज नब्रटेजर कडू:"क्रांणि cषांजtब्र९ ।। বড়জুলিপ্রমাণেন পক্ষচ্ছেদঞ্চ কান্নয়েৎ ॥ দশাঙ্গুলিমিতং পক্ষং শাঙ্গং চাপত মাৰ্গণে। যোজ্য দৃঢ়াশ্চভূঃসংখ্যা সৰদ্ধা: স্বায়ুতন্তুতিঃ ।”(বৃহৎ শাঙ্গধর) উক্ত প্রকার পক্ষসংযুক্ত পরের অগ্রভাগে কলা পরাইতে হয়, নচেৎ তাহা যুদ্ধোপযোগী হয় না। যে শরের অগ্রভাগ স্থল অর্থাৎ জাগার দিক্ মোটা, তাহা স্ত্রীজাতীয় শর, এবং বাহার পশ্চাদেশ স্থূল তাহা পুরুষ জাতীয়, এবং বাহার অগ্র ও পশ্চাৎ উভয় দিকই সমান, তাহা নপুংসক জাতীয় শল্প বলিয়া चडिश्ठि श्हेग्रांटाइ। मांज्ञैौजांडीौद्र भग्न जश्रुिउब्र छूद्रशाभैौ इग्न, পুরুষজাতীয় শল্প দূরবস্তু তেদের যোগ্য, এবং নপুংসকজাতীয় শর লক্ষ্যভেদেয় পক্ষে বিশেষ প্রশস্ত । বৃহৎ শাল ধরের মতে নালীকান্ত্রও বাণপদবাচ্য। “সৰ্ব্বলোঁহাভ যে বাণ নারাচান্তে প্রকীর্তিতাঃ । পঞ্চভি: পৃথুলৈঃ পক্ষৈ যুক্তঃ সিধ্যক্তি কস্তচিৎ ॥ লঘবে নালিকা বাগ নলযন্ত্রেণ নোদিতাঃ । জতু্যচ্চারপাতে হর্গ্যুদ্ধেযুতে মতা " (বৃহৎ শার্ধর ) যে সকল বাণ সৰ্ব্বলৌহ অর্থাৎ বাহার সকল অবয়ব লৌহ নিৰ্ম্মিত, তাহার নাম নারাচ। শরের বাণে যেমন ৪টা পক্ষ আবদ্ধ থাকে, তজপ এই নায়াচ বাণে ৫টা পক্ষ আবদ্ধ থাকিবে, এই পক্ষগুলি শয়বাণ অপেক্ষা মোট ও বড় হইবে। সকলে এই নায়াচৰাণ আয়ত্ত করিতে পারে না। ইহা ভিন্ন লঘুনালিক বাণ নলাকার যন্ত্র দ্বারা প্রেরিত হয়, এই নালিক বাণ উচ্চমূহে ও ছর্গে থাকিয়া যুদ্ধ করিবার পক্ষে প্রশস্ত। [ লালীকান্ত দেখ ] २ मजtठन, बांभमज । uरै भज यांशtनग्न जॉब श्रांtइ, cन बाद्धि ऐश बांब्र मांमय, *७, "कैौ, दूण ७ ७न्त्र थङ्कठिएक বিবিধ প্রকায় পীড়া দিতে পারেন। কিন্তু বাণমন্ত্রের কোনরূপ শাস্ত্র দেখিতে পাওয়া যায় না, ইছা কেবল ওক্লপরম্পর ক্রমে প্রচলিত আছে। বাণমন্ত্র এবং ইহার কাটানমন্ত্রও প্রচলিত আছে। [ পবর্গে বাণশৰা দেখ ] -